إعراب فتقبلها ربها بقبول حسن وأنبتها نباتا حسنا وكفلها زكريا كلما دخل عليها زكريا المحراب وجد عندها رزقا

 إعراب آية 37 من سورة العمران إعراب فتقبلها ربها بقبول حسن وأنبتها نباتا حسنا وكفلها زكريا كلما دخل عليها زكريا المحراب وجد عندها رزقا 


إعراب فتقبلها ربها بقبول حسن وأنبتها نباتا حسنا وكفلها زكريا كلما دخل عليها زكريا المحراب وجد عندها رزقا
إعراب فتقبلها ربها بقبول حسن وأنبتها نباتا حسنا وكفلها زكريا كلما دخل عليها زكريا المحراب وجد عندها رزقا 


إعراب آية فتقبلها ربها بقبول حسن وأنبتها نباتا حسنا وكفلها زكريا كلما دخل عليها زكريا المحراب وجد عندها رزقا 

﴿فتقبلها﴾: "الفاء" حرف استئناف مبني على الفتح، و( تقبل ) فعل ماض مبني على الفتح، و"هاء الغائب" ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به.

﴿ربها﴾: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة، و"هاء الغائب" ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه.

﴿بقبول﴾: "الباء" حرف جر مبني على الكسر، و( قبول ) اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.

﴿حسن﴾: نعت مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.

﴿وأنبتها﴾: "الواو" حرف عطف مبني على الفتح، و( أنبت ) فعل ماض مبني على الفتح، و"هاء الغائب" ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به، والفاعل ضمير مستتر تقديره "هو".

﴿نباتا﴾: مفعول مطلق منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.

﴿حسنا﴾: نعت منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.

﴿وكفلها﴾: "الواو" حرف عطف مبني على الفتح، و( كفل ) فعل ماض مبني على الفتح، و"هاء الغائب" ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به، والفاعل ضمير مستتر تقديره "هو" أي: ( الله ).

﴿زكريا﴾: مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة للتعذر.

﴿كلما﴾: ظرف زمان شرطي مبني على السكون الظاهر في محل نصب.

﴿دخل﴾: فعل ماض فعل الشرط مبني على الفتح.

﴿عليها﴾: ( على ) حرف جر مبني على السكون، و"هاء الغائب" ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالحرف.

﴿زكريا﴾: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة للتعذر.

﴿المحراب﴾: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.

﴿وجد﴾: فعل ماض مبني على الفتح جواب الشرط، والفاعل ضمير مستتر تقديره "هو".

﴿عندها﴾: ظرف مكان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة، و"هاء الغائب" ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه.

﴿رزقا﴾: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.

﴿قال﴾: فعل ماض مبني على الفتح، والفاعل ضمير مستتر تقديره "هو".

﴿يامريم﴾: ( يا ) حرف نداء مبني على السكون، و( مريم ) منادى مبني على الضم في محل نصب.

﴿أنى﴾: اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع خبر المبتدإ مقدم.

﴿لك﴾: "اللام" حرف جر مبني على الفتح، و"كاف المخاطب" ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر بالحرف.

﴿هذا﴾: اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ مؤخر.

﴿قالت﴾: فعل ماض مبني على الفتح، و"التاء" حرف تأنيث مبني على السكون، والفاعل ضمير مستتر تقديره "هي".

﴿هو﴾: ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ.

﴿من﴾: حرف جر مبني على السكون.

﴿عند﴾: اسم ظرفي مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.

﴿الله﴾: اسم الجلالة مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة، وشبه الجملة في محل رفع خبر المبتدإ.

﴿إن﴾: حرف توكيد ونصب مبني على الفتح.

﴿الله﴾: اسم الجلالة اسم ( إن ) منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.

﴿يرزق﴾: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة، والفاعل ضمير مستتر تقديره "هو"، والجملة في محل رفع خبر ( إن ).

﴿من﴾: اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به.


إعراب قوله تعالى فتقبلها ربها بقبول حسن وأنبتها نباتا حسنا وكفلها زكريا كلما دخل عليها زكريا المحراب وجد عندها رزقا 

﴿يشاء﴾: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة، والفاعل ضمير مستتر تقديره "هو"، والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.

﴿بغير﴾: "الباء" حرف جر مبني على الكسر، و( غير ) اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.

﴿حساب﴾: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.إعراب فتقبلها ربها بقبول حسن وأنبتها نباتا حسنا وكفلها زكريا كلما دخل عليها زكريا المحراب وجد عندها رزقا 

 







تعليقات