إعراب يوم تبيض وجوه وتسود وجوه فأما الذين اسودت وجوههم أكفرتم بعد إيمانكم

إعراب آية 106 من سورة العمران إعراب يوم تبيض وجوه وتسود وجوه فأما الذين اسودت وجوههم أكفرتم بعد إيمانكم

إعراب يوم تبيض وجوه وتسود وجوه فأما الذين اسودت وجوههم أكفرتم بعد إيمانكم
إعراب يوم تبيض وجوه وتسود وجوه فأما الذين اسودت وجوههم أكفرتم بعد إيمانكم



إعراب آية يوم تبيض وجوه وتسود وجوه فأما الذين اسودت وجوههم أكفرتم بعد إيمانكم

﴿يوم﴾: ظرف زمان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.

﴿تبيض﴾: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.

﴿وجوه﴾: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.

﴿وتسود﴾: "الواو" حرف عطف مبني على الفتح، و( تسود ) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.

﴿وجوه﴾: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.

﴿فأما﴾: "الفاء" حرف عطف تفريعي مبني على الفتح، و( أما ) حرف شرط وتفصيل مبني على السكون.

﴿الذين﴾: اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ.

﴿اسودت﴾: فعل ماض مبني على الفتح، و"التاء" حرف تأنيث مبني على السكون.

﴿وجوههم﴾: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة، و"هاء الغائب" ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه، والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب، والخبر محذوف تقديره "فيقال لهم".

﴿أكفرتم﴾: "الهمزة" حرف استفهام مبني على الفتح، و( كفرتم ) فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بتاء الفاعل، و"تاء الفاعل" ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.

﴿بعد﴾: ظرف زمان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.

﴿إيمانكم﴾: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة، و"كاف المخاطب" ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه.

﴿فذوقوا﴾: "الفاء" حرف رابط مبني على الفتح، و( ذوقوا ) فعل أمر مبني على حذف النون، و"واو الجماعة" ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.

﴿العذاب﴾: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.


إعراب قوله تعالى يوم تبيض وجوه وتسود وجوه فأما الذين اسودت وجوههم أكفرتم بعد إيمانكم

﴿بما﴾: "الباء" حرف جر مبني على الكسر، و( ما ) حرف مصدري مبني على السكون.

﴿كنتم﴾: فعل ماض ناسخ مبني على السكون لاتصاله بتاء الفاعل، و"تاء الفاعل" ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع اسم كان.

﴿تكفرون﴾: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة، و"واو الجماعة" ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل، والجملة في محل نصب خبر كان، والمصدر المؤول ( ما كنتم ... ) في محل جر بالباء.إعراب يوم تبيض وجوه وتسود وجوه فأما الذين اسودت وجوههم أكفرتم بعد إيمانكم

 







تعليقات