إعراب بل متعنا هؤلاء وآباءهم حتى طال عليهم العمر أفلا يرون أنا نأتي

إعراب بَلْ مَتَّعْنا هؤُلاءِ وَآباءَهُمْ حَتّى طالَ عَلَيْهِمُ الْعُمُرُ أَفَلا يَرَوْنَ أَنّا نَأْتِي الْأَرْضَ نَنْقُصُها مِنْ أَطْرافِها أَفَهُمُ الْغالِبُونَ سورة الأنبياء الآية (44) 


إعراب بَلْ مَتَّعْنا هؤُلاءِ وَآباءَهُمْ حَتّى طالَ عَلَيْهِمُ الْعُمُرُ أَفَلا يَرَوْنَ أَنّا نَأْتِي الْأَرْضَ نَنْقُصُها مِنْ أَطْرافِها أَفَهُمُ الْغالِبُونَ سورة الأنبياء الآية (44)

إعراب بَلْ مَتَّعْنا هؤُلاءِ وَآباءَهُمْ حَتّى طالَ عَلَيْهِمُ الْعُمُرُ أَفَلا يَرَوْنَ أَنّا نَأْتِي الْأَرْضَ نَنْقُصُها مِنْ أَطْرافِها أَفَهُمُ الْغالِبُونَ

  • ⬤ {بَلْ مَتَّعْنا}: بل: حرف اضراب عاطفة.
  •  متع: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنا.
  •  و «نا» ضمير متصل في محل رفع فاعل.

  • ⬤ {هؤُلاءِ وَآباءَهُمْ}: اسم اشارة مبني على الكسر في محل نصب مفعول به.
  •  وآباءهم: معطوفة بالواو على «هؤلاء» منصوبة مثلها وعلامة نصبها الفتحة.
  •  و«هم» ضمير الغائبين في محل جر مضاف إليه.

  • ⬤ {حَتّى طالَ عَلَيْهِمُ الْعُمُرُ}: حتى: حرف غاية وابتداء.
  •  طال: فعل ماض مبني على الفتح.
  •  على: حرف جر.
  •  و «هم» ضمير الغائبين في محل جر بعلى والجار والمجرور متعلق بطال.
  •  العمر: فاعل مرفوع بالضمة.

  • ⬤ {أَفَلا يَرَوْنَ}: الالف ألف إنكار وتعجيب بلفظ‍ استفهام.
  •  الفاء زائدة -تزيينية-.
  • لا: نافية لا عمل لها.
  •  يرون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل.

إعراب قوله بل متعنا هؤلاء وآباءهم حتى طال عليهم العمر أفلا يرون أنا نأتي الأرض

  • ⬤ {أَنّا نَأْتِي الْأَرْضَ}: أن: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل.
  •  و «نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب اسم ان.
  •  و «ان» وما في حيزها بتأويل مصدر سد مسد مفعولي «يرون».
  • نأتي: فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره نحن.
  •  الارض: مفعول به منصوب بالفتحة.
  •  والجملة الفعلية {نَأْتِي الْأَرْضَ»} في محل رفع خبر «ان».

  • ⬤ {نَنْقُصُها مِنْ أَطْرافِها}: الجملة الفعلية: في محل نصب حال.
  •  او في محل رفع خبر ثان لان.
  •  ننقص: فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره نحن.
  •  و «ها» ضمير الغائبة يعود على الارض مبني على السكون في محل نصب مفعول به.
  •  من أطراف: جار ومجرور متعلق بننقص.
  •  و «ها» ضمير متصل في محل جر بالاضافة.

بل متعنا هؤلاء وآباءهم حتى طال عليهم العمر أفلا يرون أنا نأتي الأرض اعراب

  • ⬤ {أَفَهُمُ الْغالِبُونَ}: بمعنى: ننقصها بتسليط‍ المسلمين عليها أفهم الغالبون لمحمد وأصحابه.
  •  الالف ألف إنكار وتعجيب بلفظ‍ استفهام.
  •  الفاء زائدة.
  •  هم: ضمير الغائبين في محل رفع مبتدأ.
  •  الغالبون: خبر «هم» مرفوع بالواو لانه جمع مذكر سالم.
  •  والنون عوض من التنوين والحركة في المفرد.
  •  إعراب بَلْ مَتَّعْنا هؤُلاءِ وَآباءَهُمْ حَتّى طالَ عَلَيْهِمُ الْعُمُرُ أَفَلا يَرَوْنَ أَنّا نَأْتِي الْأَرْضَ نَنْقُصُها مِنْ أَطْرافِها أَفَهُمُ الْغالِبُونَ


 إعراب إِنَّ الَّذِينَ سَبَقَتْ لَهُمْ مِنَّا الْحُسْنى أُولئِكَ عَنْها مُبْعَدُونَ


المصدر

https://ar.et3lom.com/2023/08/blog-post_0.html


بَلْ مَتَّعْنَا هَٰؤُلَاءِ وآباءهم حتى طَالَ عليهم العمر

إعراب وقالوا لولا نُزِّلَ هذا الْقُرْآنُ على رَجُلٍ

إعراب ورحمة رَبِّكَ خَيْرٌ مِمَّا يَجْمَعُونَ

أفلا يرون أنا نأتي الأرض ننقصها من أطرافها أَفَهُمُ الغالبون

تعليقات