إعراب آية وجعلوا لله مما ذرأ من الحرث والأنعام نصيبا فقالوا هذا لله بزعمهم
إعراب وجعلوا لله مما ذرأ من الحرث والأنعام نصيبا فقالوا هذا لله بزعمهم وهذا لشركائنا ۖ فما كان لشركائهم فلا يصل إلى الله ۖ وما كان لله فهو يصل إلى شركائهم ۗ ساء ما يحكمون[ إعراب سورة الأنعام الآية 136]
إعراب سورة الانعام ايه 136 إعراب وجعلوا لله مما ذرأ من الحرث والأنعام نصيبا فقالوا هذا لله بزعمهم
﴿وجعلوا﴾: "الواو" حرف استئناف مبني على الفتح، و( جعلوا ) فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة، و"واو الجماعة" ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
﴿لله﴾: "اللام" حرف جر مبني على الكسر، واسم الجلالة اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
﴿مما﴾: ( من ) حرف جر مبني على السكون، و( ما ) اسم موصول مبني على السكون في محل جر بالحرف.
﴿ذرأ﴾: فعل ماض مبني على الفتح، والفاعل ضمير مستتر تقديره "هو"، والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.
﴿من﴾: حرف جر مبني على السكون المقدر لالتقاء الساكنين.
﴿الحرث﴾: اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
﴿والأنعام﴾: "الواو" حرف عطف مبني على الفتح، و( الأنعام ) معطوف مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
﴿نصيبا﴾: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
﴿فقالوا﴾: "الفاء" حرف عطف مبني على الفتح، و( قالوا ) فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة، و"واو الجماعة" ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
﴿هذا﴾: اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.
﴿لله﴾: "اللام" حرف جر مبني على الكسر، واسم الجلالة اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة، وشبه الجملة في محل رفع خبر المبتدإ.
﴿بزعمهم﴾: "الباء" حرف جر مبني على الكسر، و( زعم ) اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة، و"هاء الغائب" ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه. إعراب ومن الإبل اثنين ومن البقر اثنين قل آلذكرين حرم أم الأنثيين
﴿وهذا﴾: "الواو" حرف عطف مبني على الفتح، و( هذا ) اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.
﴿لشركائنا﴾: "اللام" حرف جر مبني على الكسر، و( شركاء ) اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة، و( نا ) ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه، وشبه الجملة في محل رفع خبر المبتدإ.
﴿فما﴾: "الفاء" حرف رابط مبني على الفتح، و( ما ) اسم موصول مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.
﴿كان﴾: فعل ماض فعل الشرط ناسخ مبني على الفتح، واسم كان ضمير مستتر تقديره "هو".
﴿لشركائهم﴾: "اللام" حرف جر مبني على الكسر، و( شركاء ) اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة، و"هاء الغائب" ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه، وشبه الجملة في محل نصب خبر كان، وجملة: ( كان ... ) صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.
﴿فلا﴾: "الفاء" حرف واقع في جواب الشرط مبني على الفتح، و( لا ) حرف نفي مبني على السكون.
﴿يصل﴾: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة، والفاعل ضمير مستتر تقديره "هو".
﴿إلى﴾: حرف جر مبني على السكون.
﴿الله﴾: اسم الجلالة اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة، وجملتا الشرط والجواب في محل رفع خبر المبتدإ ( ما ).
﴿وما﴾: "الواو" حرف عطف مبني على الفتح، و( ما ) اسم موصول مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.
﴿كان﴾: فعل ماض فعل الشرط ناسخ مبني على الفتح، واسم كان ضمير مستتر تقديره "هو".
﴿لله﴾: "اللام" حرف جر مبني على الكسر، واسم الجلالة اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة، وشبه الجملة في محل نصب خبر كان، وجملة: ( كان ... ) صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.
﴿فهو﴾: "الفاء" حرف واقع في جواب الشرط مبني على الفتح، و( هو ) ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ.
﴿يصل﴾: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة، والفاعل ضمير مستتر تقديره "هو"، والجملة في محل رفع خبر المبتدإ، وجملة: ( فهو يصل ) في محل جزم جواب الشرط وجملتا الشرط والجواب في محل رفع خبر المبتدإ ( ما ).
﴿إلى﴾: حرف جر مبني على السكون.
﴿شركائهم﴾: اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة، و"هاء الغائب" ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه.
﴿ساء﴾: فعل ماض مبني على الفتح، والفاعل ضمير مستتر تقديره "هو".
﴿ما﴾: اسم موصول مبني على السكون في محل رفع فاعل.
إعراب قوله تعالى وجعلوا لله مما ذرأ من الحرث والأنعام نصيبا فقالوا هذا لله بزعمهم
﴿يحكمون﴾: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة، و"واو الجماعة" ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل، والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.إعراب وجعلوا لله مما ذرأ من الحرث والأنعام نصيبا فقالوا هذا لله بزعمهم
إعراب وإن خفتم ألا تقسطوا في اليتامى فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع
إعراب وآتوا اليتامى أموالهم ولا تتبدلوا الخبيث بالطيب ولا تأكلوا أموالهم إلى أموالكم
إعراب قال رب اجعل لي آية قال آيتك ألا تكلم الناس ثلاثة أيام إلا رمزاً
إعراب وآتوا النساء صدقاتهن نحلة فإن طبن لكم عن شيء منه نفسا فكلوه هنيئا مرئياً