إعراب آية ويوم يحشرهم جميعا يامعشر الجن قد استكثرتم من الإنس وقال أولياؤهم
إعراب ويوم يحشرهم جميعا يا معشر الجن قد استكثرتم من الإنس ۖ وقال أولياؤهم من الإنس ربنا استمتع بعضنا ببعض وبلغنا أجلنا الذي أجلت لنا ۚ قال النار مثواكم خالدين فيها إلا ما شاء الله ۗ إن ربك حكيم عليم[ إعراب سورة الأنعام الآية 128]
إعراب سورة الانعام ايه 128 إعراب ويوم يحشرهم جميعا يامعشر الجن قد استكثرتم من الإنس وقال أولياؤهم من
﴿ويوم﴾: "الواو" حرف عطف مبني على الفتح، و( يوم ) ظرف زمان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
﴿يحشرهم﴾: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة، و"هاء الغائب" ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به، والفاعل ضمير مستتر تقديره "هو"، والجملة في محل جر مضاف إليه.
﴿جميعا﴾: حال منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
﴿يامعشر﴾: ( يا ) حرف نداء مبني على السكون، و( معشر ) منادى منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
﴿الجن﴾: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
﴿قد﴾: حرف تحقيق مبني على السكون المقدر لالتقاء الساكنين.
﴿استكثرتم﴾: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بتاء الفاعل، و"تاء الفاعل" ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
﴿من﴾: حرف جر مبني على السكون المقدر لالتقاء الساكنين.
﴿الإنس﴾: اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
﴿وقال﴾: "الواو" حرف عطف مبني على الفتح، و( قال ) فعل ماض مبني على الفتح.
﴿أولياؤهم﴾: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة، و"هاء الغائب" ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه.
﴿من﴾: حرف جر مبني على السكون المقدر لالتقاء الساكنين.
﴿الإنس﴾: اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
﴿ربنا﴾: منادى بحرف نداء محذوف منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة، و( نا ) ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه.
﴿استمتع﴾: فعل ماض مبني على الفتح.
﴿بعضنا﴾: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة، و( نا ) ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه.
﴿ببعض﴾: "الباء" حرف جر مبني على الكسر، و( بعض ) اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة. إعراب وكذلك جعلنا في كل قرية أكابر مجرميها ليمكروا فيها وما يمكرون إلا بأنفسهم
﴿وبلغنا﴾: "الواو" حرف عطف مبني على الفتح، و( بلغنا ) فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنا الفاعلين، و( نا ) ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
﴿أجلنا﴾: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة، و( نا ) ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه.
﴿الذي﴾: اسم موصول مبني على السكون في محل نصب نعت.
﴿أجلت﴾: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بتاء الفاعل، و"تاء الفاعل" ضمير متصل مبني على الفتح في محل رفع فاعل، والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.
﴿لنا﴾: "اللام" حرف جر مبني على الفتح، و( نا ) ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالحرف.
﴿قال﴾: فعل ماض مبني على الفتح، والفاعل ضمير مستتر تقديره "هو".
﴿النار﴾: مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
﴿مثواكم﴾: خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة للتعذر، و"كاف المخاطب" ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه.
﴿خالدين﴾: حال منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم.
﴿فيها﴾: ( في ) حرف جر مبني على السكون، و"هاء الغائب" ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالحرف.
﴿إلا﴾: حرف استثناء مبني على السكون.
﴿ما﴾: اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مستثنى.
﴿شاء﴾: فعل ماض مبني على الفتح.
﴿الله﴾: اسم الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة، والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.
إعراب قوله تعالى ويوم يحشرهم جميعا يامعشر الجن قد استكثرتم من الإنس وقال أولياؤهم
﴿إن﴾: حرف توكيد ونصب مبني على الفتح.
﴿ربك﴾: اسم ( إن ) منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة، و"كاف المخاطب" ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر مضاف إليه.
﴿حكيم﴾: خبر ( إن ) مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
﴿عليم﴾: خبر ( إن ) ثان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.إعراب ويوم يحشرهم جميعا يامعشر الجن قد استكثرتم من الإنس وقال أولياؤهم
إعراب وإن خفتم ألا تقسطوا في اليتامى فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع
إعراب وآتوا اليتامى أموالهم ولا تتبدلوا الخبيث بالطيب ولا تأكلوا أموالهم إلى أموالكم
إعراب قال رب اجعل لي آية قال آيتك ألا تكلم الناس ثلاثة أيام إلا رمزاً
إعراب وآتوا النساء صدقاتهن نحلة فإن طبن لكم عن شيء منه نفسا فكلوه هنيئا مرئياً