إعراب آية يابني آدم لا يفتننكم الشيطان كما أخرج أبويكم من الجنة ينزع عنهما
إعراب يا بني آدم لا يفتننكم الشيطان كما أخرج أبويكم من الجنة ينزع عنهما لباسهما ليريهما سوآتهما ۗ إنه يراكم هو وقبيله من حيث لا ترونهم ۗ إنا جعلنا الشياطين أولياء للذين لا يؤمنون[إعراب سورة الأعراف الآية 27]
إعراب سورة الاعراف ايه 27 إعراب يابني آدم لا يفتننكم الشيطان كما أخرج أبويكم من الجنة ينزع عنهما
﴿يابني﴾: ( يا ) حرف نداء مبني على السكون، و( بني ) منادى منصوب لأنه مضاف وعلامة نصبه الياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم وحذفت النون للإضافة.
﴿آدم﴾: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الفتحة الظاهرة لأنه ممنوع من الصرف.
﴿لا﴾: حرف نهي وجزم مبني على السكون.
﴿يفتننكم﴾: فعل مضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد في محل جزم، و"النون" حرف توكيد مبني على الفتح، و"كاف المخاطب" ضمير متصل مبني على السكون المقدر لالتقاء الساكنين في محل نصب مفعول به.
﴿الشيطان﴾: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
﴿كما﴾: "الكاف" حرف جر مبني على الفتح، و( ما ) حرف مصدري مبني على السكون.
﴿أخرج﴾: فعل ماض مبني على الفتح، والفاعل ضمير مستتر تقديره "هو"، والمصدر المؤول ( ما أخرج ) في محل جر بالكاف.
﴿أبويكم﴾: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه مثنى، و"كاف المخاطب" ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه.
﴿من﴾: حرف جر مبني على السكون المقدر لالتقاء الساكنين.
﴿الجنة﴾: اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
﴿ينزع﴾: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة، والفاعل ضمير مستتر تقديره "هو"، والجملة في محل نصب حال.
﴿عنهما﴾: ( عن ) حرف جر مبني على السكون، و"هاء الغائب" ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالحرف.
﴿لباسهما﴾: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة، و"هاء الغائب" ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه.
﴿ليريهما﴾: "اللام" حرف جر مبني على الكسر، و( يري ) فعل مضارع منصوب بأن مضمرة وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة، و"هاء الغائب" ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به، والفاعل ضمير مستتر تقديره "هو".
﴿سوآتهما﴾: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الكسرة الظاهرة لأنه جمع مؤنث سالم، و"هاء الغائب" ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه.
﴿إنه﴾: ( إن ) حرف توكيد ونصب مبني على الفتح، و"هاء الغائب" ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم ( إن ).
﴿يراكم﴾: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة للتعذر، و"كاف المخاطب" ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به، والفاعل ضمير مستتر تقديره "هو"، والجملة في محل رفع خبر ( إن ).
﴿هو﴾: ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع توكيد للضمير المستتر في ( يراكم ).
﴿وقبيله﴾: "الواو" حرف عطف مبني على الفتح، و( قبيل ) معطوف مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة، و"هاء الغائب" ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه.
﴿من﴾: حرف جر مبني على السكون.
﴿حيث﴾: اسم ظرفي مبني على الضم في محل جر بالحرف.
﴿لا﴾: حرف نفي مبني على السكون.
﴿ترونهم﴾: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة، و"واو الجماعة" ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل، و"هاء الغائب" ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به.
﴿إنا﴾: ( إن ) حرف توكيد ونصب مبني على الفتح، و( نا ) ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب اسم ( إن ).
﴿جعلنا﴾: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنا الفاعلين، و( نا ) ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل، والجملة في محل رفع خبر ( إن ).
﴿الشياطين﴾: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
﴿أولياء﴾: مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
﴿للذين﴾: "اللام" حرف جر مبني على الكسر، و( الذين ) اسم موصول مبني على الفتح في محل جر بالحرف.
إعراب قوله تعالى يابني آدم لا يفتننكم الشيطان كما أخرج أبويكم من الجنة ينزع عنهما
﴿لا﴾: حرف نفي مبني على السكون.
﴿يؤمنون﴾: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة، و"واو الجماعة" ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل، والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.إعراب يابني آدم لا يفتننكم الشيطان كما أخرج أبويكم من الجنة ينزع عنهما
إعراب وإن خفتم ألا تقسطوا في اليتامى فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع
إعراب وآتوا اليتامى أموالهم ولا تتبدلوا الخبيث بالطيب ولا تأكلوا أموالهم إلى أموالكم
إعراب قال رب اجعل لي آية قال آيتك ألا تكلم الناس ثلاثة أيام إلا رمزاً
إعراب وآتوا النساء صدقاتهن نحلة فإن طبن لكم عن شيء منه نفسا فكلوه هنيئا مرئياً