إعراب لتجدن أشد ٱلناس عدوةٗ للذين ءامنوا ٱلۡيهود وٱلذين أشۡركواۖ ولتجدن أقۡربهم مودةٗ للذين ءامنوا ٱلذين قالوا إنا نصرىۚ ذلك بأن منۡهمۡ قسيسين ورهۡبانٗا وأنهمۡ لا يسۡتكۡبرون
إعراب سورة المائدة آية 82 إعراب لتجدن أشد الناس عداوة للذين آمنوا اليهود والذين أشركوا ولتجدن أقربهم مودة
﴿لتجدن﴾: "اللام" حرف جواب للقسم مبني على الفتح، و( تجدن ) فعل مضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد في محل رفع، و"النون" حرف توكيد مبني على الفتح، والفاعل ضمير مستتر تقديره "أنت".
﴿أشد﴾: مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة ل( تجدن ).
﴿الناس﴾: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
﴿عداوة﴾: تمييز منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
﴿للذين﴾: "اللام" حرف جر مبني على الكسر، و( الذين ) اسم موصول مبني على الفتح في محل جر بالحرف.
﴿آمنوا﴾: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة، و"واو الجماعة" ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل، والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.
﴿اليهود﴾: مفعول به أول منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة ل( تجدن ).
﴿والذين﴾: "الواو" حرف عطف مبني على الفتح، و( الذين ) اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب معطوف.
﴿أشركوا﴾: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة، و"واو الجماعة" ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل، والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.
إعراب آية لتجدن أشد الناس عداوة للذين آمنوا اليهود والذين أشركوا ولتجدن أقربهم مودة
﴿ولتجدن﴾: "الواو" حرف عطف مبني على الفتح، و"اللام" حرف جواب للقسم مبني على الفتح، و( تجدن ) فعل مضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد في محل رفع، و"النون" حرف توكيد مبني على الفتح، والفاعل ضمير مستتر تقديره "أنت".
﴿أقربهم﴾: مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة ل( تجدن )، و"هاء الغائب" ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه.
﴿مودة﴾: تمييز منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
﴿للذين﴾: "اللام" حرف جر مبني على الكسر، و( الذين ) اسم موصول مبني على الفتح في محل جر بالحرف.
﴿آمنوا﴾: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة، و"واو الجماعة" ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل، والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.
﴿الذين﴾: اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب مفعول به أول ل( تجدن ).
﴿قالوا﴾: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة، و"واو الجماعة" ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل، والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.
﴿إنا﴾: ( إن ) حرف توكيد ونصب مبني على الفتح، و( نا ) ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب اسم ( إن ).
﴿نصارى﴾: خبر ( إن ) مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة للتعذر.
﴿ذلك﴾: اسم إشارة مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ.
﴿بأن﴾: "الباء" حرف جر مبني على الكسر، و( أن ) حرف توكيد ونصب مبني على الفتح.
﴿منهم﴾: ( من ) حرف جر مبني على السكون، و"هاء الغائب" ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالحرف، وشبه الجملة في محل رفع خبر ( أن ) مقدم.
﴿قسيسين﴾: اسم ( أن ) مؤخر منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم، والمصدر المؤول من ( أن ) واسمها وخبرها في محل جر بالباء، وشبه الجملة في محل رفع خبر المبتدإ ( ذلك ).
إعراب قوله تعالى لتجدن أشد الناس عداوة للذين آمنوا اليهود والذين أشركوا ولتجدن أقربهم مودة
﴿ورهبانا﴾: "الواو" حرف عطف مبني على الفتح، و( رهبانا ) معطوف منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
﴿وأنهم﴾: "الواو" حرف عطف مبني على الفتح، و( أن ) حرف توكيد ونصب مبني على الفتح، و"هاء الغائب" ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب اسم ( أن ).
﴿لا﴾: حرف نفي مبني على السكون.
﴿يستكبرون﴾: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة، و"واو الجماعة" ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل، والجملة في محل رفع خبر ( أن ).إعراب لتجدن أشد الناس عداوة للذين آمنوا اليهود والذين أشركوا ولتجدن أقربهم مودة
إعراب وإن خفتم ألا تقسطوا في اليتامى فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع
إعراب وآتوا اليتامى أموالهم ولا تتبدلوا الخبيث بالطيب ولا تأكلوا أموالهم إلى أموالكم
إعراب قال رب اجعل لي آية قال آيتك ألا تكلم الناس ثلاثة أيام إلا رمزاً
إعراب وآتوا النساء صدقاتهن نحلة فإن طبن لكم عن شيء منه نفسا فكلوه هنيئا مرئياً