إعراب تلك الرسل فضلنا بعضهم على بعض ۘ منهم من كلم الله ۖ ورفع بعضهم درجات ۚ وآتينا عيسى ابن مريم البينات وأيدناه بروح القدس ۗ ولو شاء الله ما اقتتل الذين من بعدهم من بعد ما جاءتهم البينات ولكن اختلفوا فمنهم من آمن ومنهم من كفر ۚ ولو شاء الله ما اقتتلوا ولكن الله يفعل ما يريد[ إعراب سورة البقرة الآية 253]
إعراب سورة البقرة آية 253 إعراب تلك الرسل فضلنا بعضهم على بعض منهم من كلم الله ورفع بعضهم
﴿تلك﴾: اسم إشارة مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ.
﴿الرسل﴾: بدل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
﴿فضلنا﴾: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنا الفاعلين، و( نا ) ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل، والجملة في محل رفع خبر.
﴿بعضهم﴾: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة، و"هاء الغائب" ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه.
﴿على﴾: حرف جر مبني على السكون.
﴿بعض﴾: اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
﴿منهم﴾: ( من ) حرف جر مبني على السكون، و"هاء الغائب" ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالحرف، وشبه الجملة في محل رفع خبر مقدم.
﴿من﴾: اسم موصول مبني على السكون في محل رفع مبتدأ مؤخر.
﴿كلم﴾: فعل ماض مبني على الفتح، والفاعل ضمير مستتر تقديره "هو".
﴿الله﴾: اسم الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة، والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.
﴿ورفع﴾: "الواو" حرف عطف مبني على الفتح، و( رفع ) فعل ماض مبني على الفتح، والفاعل ضمير مستتر تقديره "هو".
﴿بعضهم﴾: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة، و"هاء الغائب" ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه.
﴿درجات﴾: مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الكسرة الظاهرة لأنه جمع مؤنث سالم.
﴿وآتينا﴾: "الواو" حرف استئناف مبني على الفتح، و( آتينا ) فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنا الفاعلين، و( نا ) ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
﴿عيسى﴾: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة للتعذر.
﴿ابن﴾: نعت منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
﴿مريم﴾: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الفتحة الظاهرة لأنه ممنوع من الصرف.
إعراب آية تلك الرسل فضلنا بعضهم على بعض منهم من كلم الله ورفع بعضهم
﴿البينات﴾: مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الكسرة الظاهرة لأنه جمع مؤنث سالم.
﴿وأيدناه﴾: "الواو" حرف عطف مبني على الفتح، و( أيدنا ) فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنا الفاعلين، و( نا ) ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل، و"هاء الغائب" ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به.
﴿بروح﴾: "الباء" حرف جر مبني على الكسر، و( روح ) اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
﴿القدس﴾: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
﴿ولو﴾: "الواو" حرف استئناف مبني على الفتح، و( لو ) حرف شرط مبني على السكون.
﴿شاء﴾: فعل ماض فعل الشرط مبني على الفتح.
﴿الله﴾: اسم الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
﴿ما﴾: حرف نفي مبني على السكون.
﴿اقتتل﴾: فعل ماض مبني على الفتح.
﴿الذين﴾: اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع فاعل.
﴿من﴾: حرف جر مبني على السكون.
﴿بعدهم﴾: اسم ظرفي مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة، و"هاء الغائب" ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه، وشبه الجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.
﴿من﴾: حرف جر مبني على السكون.
﴿بعد﴾: اسم ظرفي مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
﴿ما﴾: حرف مصدري مبني على السكون.
﴿جاءتهم﴾: فعل ماض مبني على الفتح، و"التاء" حرف تأنيث مبني على السكون، و"هاء الغائب" ضمير متصل مبني على السكون المقدر لالتقاء الساكنين في محل نصب مفعول به.
﴿البينات﴾: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة، والمصدر المؤول ( ما جاءتهم ) في محل جر مضاف إليه.
﴿ولكن﴾: "الواو" حرف عطف مبني على الفتح، و( لكن ) حرف استدراك مبني على السكون المقدر لالتقاء الساكنين.
﴿اختلفوا﴾: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة، و"واو الجماعة" ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
﴿فمنهم﴾: "الفاء" حرف عطف تفريعي مبني على الفتح، و( من ) حرف جر مبني على السكون، و"هاء الغائب" ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالحرف، وشبه الجملة في محل رفع خبر مقدم.
﴿من﴾: اسم موصول مبني على السكون في محل رفع مبتدأ مؤخر.
﴿آمن﴾: فعل ماض مبني على الفتح، والفاعل ضمير مستتر تقديره "هو".
﴿ومنهم﴾: "الواو" حرف عطف مبني على الفتح، و( من ) حرف جر مبني على السكون، و"هاء الغائب" ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالحرف، وشبه الجملة في محل رفع خبر مقدم.
﴿من﴾: اسم موصول مبني على السكون في محل رفع مبتدأ مؤخر.
﴿كفر﴾: فعل ماض مبني على الفتح، والفاعل ضمير مستتر تقديره "هو".
﴿ولو﴾: "الواو" حرف عطف مبني على الفتح، و( لو ) حرف شرط مبني على السكون.
﴿شاء﴾: فعل ماض فعل الشرط مبني على الفتح.
﴿الله﴾: اسم الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
﴿ما﴾: حرف نفي مبني على السكون.
﴿اقتتلوا﴾: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة، و"واو الجماعة" ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
﴿ولكن﴾: "الواو" حرف عطف مبني على الفتح، و( لكن ) حرف استدراك ونصب مبني على الفتح.
﴿الله﴾: اسم الجلالة اسم ( لكن ) منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
﴿يفعل﴾: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة، والفاعل ضمير مستتر تقديره "هو"، والجملة في محل رفع خبر ( لكن ).
إعراب قوله تعالى تلك الرسل فضلنا بعضهم على بعض منهم من كلم الله ورفع بعضهم
﴿ما﴾: اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به.
﴿يريد﴾: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة، والفاعل ضمير مستتر تقديره "هو"، والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.إعراب تلك الرسل فضلنا بعضهم على بعض منهم من كلم الله ورفع بعضهم
إعراب وإن خفتم ألا تقسطوا في اليتامى فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع
إعراب وآتوا اليتامى أموالهم ولا تتبدلوا الخبيث بالطيب ولا تأكلوا أموالهم إلى أموالكم
إعراب قال رب اجعل لي آية قال آيتك ألا تكلم الناس ثلاثة أيام إلا رمزاً
إعراب وآتوا النساء صدقاتهن نحلة فإن طبن لكم عن شيء منه نفسا فكلوه هنيئا مرئياً