إعراب فقلنا اضربوه ببعضها كذلك يحي الله الموتى ويريكم آياته لعلكم تعقلون

إعراب آية 73 من سورة البقرة إعراب فقلنا اضربوه ببعضها كذلك يحي الله الموتى ويريكم آياته لعلكم تعقلون 


إعراب فقلنا اضربوه ببعضها كذلك يحي الله الموتى ويريكم آياته لعلكم تعقلون
إعراب فقلنا اضربوه ببعضها كذلك يحي الله الموتى ويريكم آياته لعلكم تعقلون


إعراب آية فَقُلْنا اضْرِبُوهُ بِبَعْضِها كَذلِكَ يُحْيِ اللَّهُ الْمَوْتى وَيُرِيكُمْ آياتِهِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ 

⬤ فَقُلْنا: الفاء: 

  • حرف عطف قلنا: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع و «نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.

⬤ اضْرِبُوهُ: 

  • فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة.
  • الواو: ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل والهاء: ضمير متصل مبني في محل نصب مفعول به.

⬤ بِبَعْضِها: 

  • الباء حرف جر بعضها اسم مجرور بالباء وعلامة جره الكسرة. والجار والمجرور متعلقان بالفعل ااضربوه . وال «ها» ضمير متصل مبني في محل جر مضاف إليه. والجملة الفعلية «اضْرِبُوهُ بِبَعْضِها» في محل نصب مفعول به «مقول القول».

⬤ كَذلِكَ: 

  • الكاف: حرف جر. ذا: اسم إشارة مبني على السكون في محل جر بالكاف. ويجوز إعراب «الكاف» اسما مبنيا على الفتح في محل نصب نعتا لمصدر محذوف و «ذا» في محل جر بالاضافة.
  • اللام: للبعد.
  • والكاف: للخطاب.

⬤ يُحْيِ اللَّهُ الْمَوْتى: 

  • يحيي: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الياء للثقل.
  • الله اسم الجلالة: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة  و «الْمَوْتى» مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على الألف للتعذر.

فديو إعراب فقلنا اضربوه ببعضها كذلك يحي الله الموتى


⬤ وَيُرِيكُمْ: 

  • الواو: حرف عطف.
  • يري: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ألضمة المقدرة . والفاعل ضمير مستتر تقديره هو.وهو  معطوف على الفعل «يُحْيِ» .
  • الكاف: ضمير متصل مبني في محل نصب مفعول به أول.
  • والميم: علامة جمع الذكور.

⬤ آياتِهِ: 

  • مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الكسرة بدلا من الفتحة لأنه ملحق بجمع المؤنث السالم.
  • والهاء: ضمير متصل في محل جر مضاف إليه.

إعراب قوله تعالى فقلنا اضربوه ببعضها كذلك يحي الله الموتى ويريكم آياته لعلكم تعقلون

⬤ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ: 

  • لعل: حرف مشبه بالفعل من اخوات «إن» ينصب الاسم ويرفع الخبر.
  •  الكاف: ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم «لعل» والميم: علامة الجمع.
  •  تعقلون: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة.
  •  الواو: ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل.
  •  والجملة الفعلية «تَعْقِلُونَ» في محل رفع خبر «لعل».إعراب فقلنا اضربوه ببعضها كذلك يحي الله الموتى ويريكم آياته لعلكم تعقلون


https://ar.et3lom.com/2023/08/blog-post_0.html

تعليقات