إعراب فهزموهم بإذن الله وقتل داود جالوت وآتاه الله الملك والحكمة وعلمه مما

إعراب فهزموهم بإذن الله وقتل داوود جالوت وآتاه الله الملك والحكمة وعلمه مما يشاء ۗ ولولا دفع الله الناس بعضهم ببعض لفسدت الأرض ولكن الله ذو فضل على العالمين[ إعراب سورة البقرة الآية 251]


إعراب سورة البقرة آية 251 إعراب فهزموهم بإذن الله وقتل داود جالوت وآتاه الله الملك والحكمة وعلمه مما

إعراب آية فهزموهم بإذن الله وقتل داود جالوت وآتاه الله الملك والحكمة وعلمه مما

﴿فهزموهم﴾: "الفاء" حرف عطف مبني على الفتح، و( هزموا ) فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة، و"واو الجماعة" ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل، و"هاء الغائب" ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به.

﴿بإذن﴾: "الباء" حرف جر مبني على الكسر، و( إذن ) اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.

﴿الله﴾: اسم الجلالة مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.

﴿وقتل﴾: "الواو" حرف عطف مبني على الفتح، و( قتل ) فعل ماض مبني على الفتح.

﴿داوود﴾: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.

﴿جالوت﴾: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.

﴿وآتاه﴾: "الواو" حرف عطف مبني على الفتح، و( آتى ) فعل ماض مبني على الفتح المقدر للتعذر، و"هاء الغائب" ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به.

﴿الله﴾: اسم الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.

﴿الملك﴾: مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.

﴿والحكمة﴾: "الواو" حرف عطف مبني على الفتح، و( الحكمة ) معطوف منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.

﴿وعلمه﴾: "الواو" حرف عطف مبني على الفتح، و( علم ) فعل ماض مبني على الفتح، و"هاء الغائب" ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به، والفاعل ضمير مستتر تقديره "هو".

﴿مما﴾: ( من ) حرف جر مبني على السكون، و( ما ) اسم موصول مبني على السكون في محل جر بالحرف.

﴿يشاء﴾: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة، والفاعل ضمير مستتر تقديره "هو"، والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.

﴿ولولا﴾: "الواو" حرف عطف مبني على الفتح، و( لولا ) حرف شرط مبني على السكون.

﴿دفع﴾: مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة، والخبر محذوف تقديره "موجود".

﴿الله﴾: اسم الجلالة مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.

﴿الناس﴾: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة للمصدر ( دفع ).

﴿بعضهم﴾: بدل منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة، و"هاء الغائب" ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه.

﴿ببعض﴾: "الباء" حرف جر مبني على الكسر، و( بعض ) اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.

﴿لفسدت﴾: "اللام" حرف واقع في جواب الشرط مبني على الفتح، و( فسدت ) فعل ماض مبني على الفتح جواب الشرط، و"التاء" حرف تأنيث مبني على السكون المقدر لالتقاء الساكنين.

﴿الأرض﴾: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.

﴿ولكن﴾: "الواو" حرف عطف مبني على الفتح، و( لكن ) حرف استدراك ونصب مبني على الفتح.

﴿الله﴾: اسم الجلالة اسم ( لكن ) منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.

﴿ذو﴾: خبر ( لكن ) مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه من الأسماء الخمسة.

﴿فضل﴾: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.


إعراب فهزموهم بإذن الله وقتل داود جالوت وآتاه الله الملك والحكمة وعلمه مما

﴿على﴾: حرف جر مبني على السكون.

﴿العالمين﴾: اسم مجرور وعلامة جره الياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم.إعراب فهزموهم بإذن الله وقتل داود جالوت وآتاه الله الملك والحكمة وعلمه مما

 إعراب سورة النساء 

إعراب وإن خفتم ألا تقسطوا في اليتامى فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع

إعراب وآتوا اليتامى أموالهم ولا تتبدلوا الخبيث بالطيب ولا تأكلوا أموالهم إلى أموالكم

إعراب قال رب اجعل لي آية قال آيتك ألا تكلم الناس ثلاثة أيام إلا رمزاً 


إعراب وآتوا النساء صدقاتهن نحلة فإن طبن لكم عن شيء منه نفسا فكلوه هنيئا مرئياً 


إعراب لأي يوم أجلت


إعراب ويل يومئذ للمكذبين

تعليقات