إعراب بلى من أسلم وجهه لله وهو محسن فله أجره عند ربه ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون
[ إعراب سورة البقرة الآية 12]
إعراب سورة البقرة آية 112 إعراب بلى من أسلم وجهه لله وهو محسن فله أجره عند ربه ولا
إعراب آية بلى من أسلم وجهه لله وهو محسن فله أجره عند ربه ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون
﴿بلى﴾: حرف جواب مبني على السكون.
﴿من﴾: اسم شرط مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.
﴿أسلم﴾: فعل ماض مبني على الفتح في محل جزم فعل الشرط، والفاعل ضمير مستتر تقديره "هو".
﴿وجهه﴾: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة، و"هاء الغائب" ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه.
﴿لله﴾: "اللام" حرف جر مبني على الكسر، واسم الجلالة اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
﴿وهو﴾: "الواو" حرف حال مبني على الفتح، و( هو ) ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ.
﴿محسن﴾: خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة، والجملة في محل نصب حال.
﴿فله﴾: "الفاء" حرف واقع في جواب الشرط مبني على الفتح، و"اللام" حرف جر مبني على الفتح، و"هاء الغائب" ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالحرف، وشبه الجملة في محل رفع خبر مقدم.
﴿أجره﴾: مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة، و"هاء الغائب" ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه، والجملة في محل جزم جواب الشرط، والشرط وجوابه في محل رفع خبر المبتدإ ( من ).
﴿عند﴾: ظرف مكان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
﴿ربه﴾: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة، و"هاء الغائب" ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه.
﴿ولا﴾: "الواو" حرف عطف مبني على الفتح، و( لا ) حرف نفي مبني على السكون.
﴿خوف﴾: مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
﴿عليهم﴾: ( على ) حرف جر مبني على السكون، و"هاء الغائب" ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالحرف، وشبه الجملة في محل رفع خبر.
﴿ولا﴾: "الواو" حرف عطف مبني على الفتح، و( لا ) حرف نفي مبني على السكون.
﴿هم﴾: ضمير منفصل مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.
إعراب قوله تعالى بلى من أسلم وجهه لله وهو محسن فله أجره عند ربه ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون
﴿يحزنون﴾: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة، و"واو الجماعة" ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل، والجملة في محل رفع خبر.إعراب بلى من أسلم وجهه لله وهو محسن فله أجره عند ربه ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون
إعراب وإن خفتم ألا تقسطوا في اليتامى فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع
إعراب وآتوا اليتامى أموالهم ولا تتبدلوا الخبيث بالطيب ولا تأكلوا أموالهم إلى أموالكم
إعراب قال رب اجعل لي آية قال آيتك ألا تكلم الناس ثلاثة أيام إلا رمزاً
إعراب وآتوا النساء صدقاتهن نحلة فإن طبن لكم عن شيء منه نفسا فكلوه هنيئا مرئياً