إعراب ومن يكسب خطيئة أو إثما ثم يرم به بريئا فقد احتمل بهتانا واثما مبيناً

إعراب سورة النساء آية 112 إعراب ومن يكسب خطيئة أو إثما ثم يرم به بريئا فقد احتمل بهتانا واثما مبيناً 


إعراب آية ومن يكسب خطيئة أو إثما ثم يرم به بريئا فقد احتمل بهتانا واثما مبيناً

﴿ومن﴾: "الواو" حرف عطف مبني على الفتح، و( من ) اسم شرط مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.

﴿يكسب﴾: فعل مضارع فعل الشرط مجزوم وعلامة جزمه السكون الظاهر، والفاعل ضمير مستتر تقديره "هو".

﴿خطيئة﴾: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.

﴿أو﴾: حرف عطف مبني على السكون.

﴿إثما﴾: معطوف منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.

﴿ثم﴾: حرف عطف مبني على الفتح.

﴿يرم﴾: فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه حذف حرف العلة لأنه معطوف، والفاعل ضمير مستتر تقديره "هو".

﴿به﴾: "الباء" حرف جر مبني على الكسر، و"هاء الغائب" ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر بالحرف.

﴿بريئا﴾: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.


إعراب قوله تعالى ومن يكسب خطيئة أو إثما ثم يرم به بريئا فقد احتمل بهتانا واثما مبيناً

﴿فقد﴾: "الفاء" حرف واقع في جواب الشرط مبني على الفتح، و( قد ) حرف تحقيق مبني على السكون المقدر لالتقاء الساكنين.

﴿احتمل﴾: فعل ماض مبني على الفتح، والفاعل ضمير مستتر تقديره "هو".

﴿بهتانا﴾: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة، والجملة في محل جزم جواب الشرط، والشرط وجوابه في محل رفع خبر المبتدإ ( من ).

﴿وإثما﴾: "الواو" حرف عطف مبني على الفتح، و( إثما ) معطوف منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.

﴿مبينا﴾: نعت منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.إعراب ومن يكسب خطيئة أو إثما ثم يرم به بريئا فقد احتمل بهتانا واثما مبيناً

 إعراب سورة النساء 

إعراب وإن خفتم ألا تقسطوا في اليتامى فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع

إعراب وآتوا اليتامى أموالهم ولا تتبدلوا الخبيث بالطيب ولا تأكلوا أموالهم إلى أموالكم

إعراب قال رب اجعل لي آية قال آيتك ألا تكلم الناس ثلاثة أيام إلا رمزاً 


إعراب وآتوا النساء صدقاتهن نحلة فإن طبن لكم عن شيء منه نفسا فكلوه هنيئا مرئياً 

تعليقات