إعراب قل لا يسۡتوي ٱلۡخبيث وٱلطيب ولوۡ أعۡجبك كثۡرة ٱلۡخبيثۚ فٱتقوا ٱلله يأولي ٱلۡألۡبب لعلكمۡ تفۡلحون
[ المائدة: 100]
إعراب سورة المائدة آية 100 إعراب قل لا يستوي الخبيث والطيب ولو أعجبك كثرة الخبيث فاتقوا الله ياأولي الألباب
إعراب آية قل لا يستوي الخبيث والطيب ولو أعجبك كثرة الخبيث فاتقوا الله ياأولي الألباب
﴿قل﴾: فعل أمر مبني على السكون، والفاعل ضمير مستتر تقديره "أنت".
﴿لا﴾: حرف نفي مبني على السكون.
﴿يستوي﴾: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة للثقل.
﴿الخبيث﴾: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
﴿والطيب﴾: "الواو" حرف عطف مبني على الفتح، و( الطيب ) معطوف مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
﴿ولو﴾: "الواو" حرف عطف مبني على الفتح، و( لو ) حرف شرط مبني على السكون.
﴿أعجبك﴾: فعل ماض فعل الشرط مبني على الفتح، و"كاف المخاطب" ضمير متصل مبني على الفتح في محل نصب مفعول به.
﴿كثرة﴾: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
﴿الخبيث﴾: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
﴿فاتقوا﴾: "الفاء" حرف استئناف مبني على الفتح، و( اتقوا ) فعل أمر مبني على حذف النون، و"واو الجماعة" ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
﴿الله﴾: اسم الجلالة مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
﴿ياأولي﴾: ( يا ) حرف نداء مبني على السكون، و( أولي ) منادى منصوب لأنه مضاف وعلامة نصبه الياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم.
﴿الألباب﴾: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
إعراب قوله تعالى قل لا يستوي الخبيث والطيب ولو أعجبك كثرة الخبيث فاتقوا الله ياأولي الألباب
﴿لعلكم﴾: ( لعل ) حرف ترج ونصب مبني على الفتح، و"كاف المخاطب" ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب اسم لعل.
﴿تفلحون﴾: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة، و"واو الجماعة" ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل، والجملة في محل رفع خبر لعل.
إعراب وإن خفتم ألا تقسطوا في اليتامى فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع
إعراب وآتوا اليتامى أموالهم ولا تتبدلوا الخبيث بالطيب ولا تأكلوا أموالهم إلى أموالكم
إعراب قال رب اجعل لي آية قال آيتك ألا تكلم الناس ثلاثة أيام إلا رمزاً
إعراب وآتوا النساء صدقاتهن نحلة فإن طبن لكم عن شيء منه نفسا فكلوه هنيئا مرئياً