إعراب يوۡم يجۡمع ٱلله ٱلرسل فيقول ماذا أجبۡتمۡۖ قالوا لا علۡم لناۖ إنك أنت علم ٱلۡغيوب
إعراب سورة المائدة آية 109 إعراب يوم يجمع الله الرسل فيقول ماذا أجبتم قالوا لا علم لنا إنك علام الغيوب
﴿يوم﴾: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة لفعل محذوف تقديره "اذكر".
﴿يجمع﴾: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
﴿الله﴾: اسم الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة، والجملة في محل جر مضاف إليه.
﴿الرسل﴾: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
﴿فيقول﴾: "الفاء" حرف عطف مبني على الفتح، و( يقول ) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة، والفاعل ضمير مستتر تقديره "هو".
﴿ماذا﴾: اسم استفهام مبني على السكون في محل جر بحرف محذوف، والتقدير: ( بماذا أجبتم ).
﴿أجبتم﴾: فعل ماض مبني لما لم يسم فاعله مبني على السكون لاتصاله بتاء الفاعل، و"تاء الفاعل" ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع نائب فاعل.
إعراب آية يوم يجمع الله الرسل فيقول ماذا أجبتم قالوا لا علم لنا إنك علام الغيوب
﴿قالوا﴾: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة، و"واو الجماعة" ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
﴿لا﴾: حرف نفي للجنس مبني على السكون.
﴿علم﴾: اسم ( لا ) نافية للجنس مبني على الفتح في محل نصب.
﴿لنا﴾: "اللام" حرف جر مبني على الفتح، و( نا ) ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالحرف، وشبه الجملة في محل رفع خبر ( لا ) نافية للجنس.
إعراب قوله تعالى يوم يجمع الله الرسل فيقول ماذا أجبتم قالوا لا علم لنا إنك علام الغيوب
﴿إنك﴾: ( إن ) حرف توكيد ونصب مبني على الفتح، و"كاف المخاطب" ضمير متصل مبني على الفتح في محل نصب اسم ( إن ).
﴿أنت﴾: ضمير فصل مبني على الفتح لا محل له من الإعراب.
﴿علام﴾: خبر ( إن ) مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
﴿الغيوب﴾: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.إعراب يوم يجمع الله الرسل فيقول ماذا أجبتم قالوا لا علم لنا إنك علام الغيوب
إعراب وإن خفتم ألا تقسطوا في اليتامى فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع
إعراب وآتوا اليتامى أموالهم ولا تتبدلوا الخبيث بالطيب ولا تأكلوا أموالهم إلى أموالكم
إعراب قال رب اجعل لي آية قال آيتك ألا تكلم الناس ثلاثة أيام إلا رمزاً
إعراب وآتوا النساء صدقاتهن نحلة فإن طبن لكم عن شيء منه نفسا فكلوه هنيئا مرئياً