إعراب ولوۡ كانوا يؤۡمنون بٱلله وٱلنبي وما أنزل إليۡه ما ٱتخذوهمۡ أوۡلياء ولكن كثيرٗا منۡهمۡ فسقون
إعراب سورة المائدة آية 81 إعراب ولو كانوا يؤمنون بالله والنبي وما أنزل إليه ما اتخذوهم أولياء
إعراب آية ولو كانوا يؤمنون بالله والنبي وما أنزل إليه ما اتخذوهم أولياء
﴿ولو﴾: "الواو" حرف عطف مبني على الفتح، و( لو ) حرف شرط مبني على السكون.
﴿كانوا﴾: فعل ماض فعل الشرط ناسخ مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة، و"واو الجماعة" ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع اسم كان.
﴿يؤمنون﴾: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة، و"واو الجماعة" ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل، والجملة في محل نصب خبر كان.
﴿بالله﴾: "الباء" حرف جر مبني على الكسر، واسم الجلالة اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
﴿والنبي﴾: "الواو" حرف عطف مبني على الفتح، و( النبي ) معطوف مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
﴿وما﴾: "الواو" حرف عطف مبني على الفتح، و( ما ) اسم موصول مبني على السكون في محل جر معطوف.
﴿أنزل﴾: فعل ماض مبني لما لم يسم فاعله مبني على الفتح، ونائب الفاعل ضمير مستتر تقديره "هو"، والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.
﴿إليه﴾: ( إلى ) حرف جر مبني على السكون، و"هاء الغائب" ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر بالحرف.
﴿ما﴾: حرف نفي مبني على السكون.
﴿اتخذوهم﴾: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة، و"واو الجماعة" ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل، و"هاء الغائب" ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به أول.
﴿أولياء﴾: مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
إعراب قوله تعالى ولو كانوا يؤمنون بالله والنبي وما أنزل إليه ما اتخذوهم أولياء
﴿ولكن﴾: "الواو" حرف عطف مبني على الفتح، و( لكن ) حرف استدراك ونصب مبني على الفتح.
﴿كثيرا﴾: اسم ( لكن ) منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
﴿منهم﴾: ( من ) حرف جر مبني على السكون، و"هاء الغائب" ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالحرف.
﴿فاسقون﴾: خبر ( لكن ) مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم.إعراب ولو كانوا يؤمنون بالله والنبي وما أنزل إليه ما اتخذوهم أولياء
إعراب وإن خفتم ألا تقسطوا في اليتامى فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع
إعراب وآتوا اليتامى أموالهم ولا تتبدلوا الخبيث بالطيب ولا تأكلوا أموالهم إلى أموالكم
إعراب قال رب اجعل لي آية قال آيتك ألا تكلم الناس ثلاثة أيام إلا رمزاً
إعراب وآتوا النساء صدقاتهن نحلة فإن طبن لكم عن شيء منه نفسا فكلوه هنيئا مرئياً