إعراب اية فأما الإنسان إذا ما ابتلاه ربه فأكرمه ونعمه فيقول ربي أكرمن
 |
| إعراب فأما الإنسان إذا ما ابتلاه ربه فأكرمه ونعمه فيقول ربي أكرمن |
إعراب سورة الفجر اية 15 اعراب فَأَمَّا الْإِنْسانُ إِذا مَا ابْتَلاهُ رَبُّهُ فَأَكْرَمَهُ وَنَعَّمَهُ فَيَقُولُ رَبِّي أَكْرَمَنِ
﴿فأما﴾: "الفاء" حرف استئناف مبني على الفتح، و( أما ) حرف شرط وتفصيل مبني على السكون.
﴿الإنسان﴾: مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
﴿إذا﴾: ظرف زمان شرطي مبني على السكون في محل نصب.
﴿ما﴾: حرف زائد للتوكيد مبني على السكون.
﴿ابتلاه﴾: فعل ماض فعل الشرط مبني على الفتح المقدر للتعذر، و"هاء الغائب" ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به.
﴿ربه﴾: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة، و"هاء الغائب" ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه، والجملة في محل جر مضاف إلى ( إذا ).
﴿فأكرمه﴾: "الفاء" حرف عطف مبني على الفتح، و( أكرم ) فعل ماض مبني على الفتح، و"هاء الغائب" ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به، والفاعل ضمير مستتر تقديره "هو".
﴿ونعمه﴾: "الواو" حرف عطف مبني على الفتح، و( نعم ) فعل ماض مبني على الفتح، و"هاء الغائب" ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به، والفاعل ضمير مستتر تقديره "هو".
﴿فيقول﴾: "الفاء" حرف واقع في جواب الشرط مبني على الفتح، و( يقول ) فعل مضارع جواب الشرط مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة، والفاعل ضمير مستتر تقديره "هو"، والجملة في محل رفع خبر المبتدإ ( الإنسان )، وجملة: الشرط ( إذا ) وفعله وجوابه معترضة لا محل لها من الإعراب.
﴿ربي﴾: مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة لاشتغال المحل بحركة المناسبة للياء، و"ياء المتكلم" ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه.
﴿أكرمن﴾: فعل ماض مبني على الفتح، و"النون" للوقاية، و"ياء المتكلم" المحذوفة ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به، والفاعل ضمير مستتر تقديره "هو"، والجملة في محل رفع خبر المبتدإ (ربي).إعراب فأما الإنسان إذا ما ابتلاه ربه فأكرمه ونعمه فيقول ربي أكرمن