إعراب آية 76 من سورة البقرة إعراب وإذا لقوا الذين آمنوا قالوا آمنا وإذا خلا بعضهم إلى بعض قالوا اتحدثونهم
 |
| إعراب وإذا لقوا الذين آمنوا قالوا آمنا وإذا خلا بعضهم إلى بعض قالوا اتحدثونهم |
إعراب سورة البقرة أية 76 إعراب وَإِذا لَقُوا الَّذِينَ آمَنُوا قالُوا آمَنَّا وَإِذا خَلا بَعْضُهُمْ إِلى بَعْضٍ قالُوا أَتُحَدِّثُونَهُمْ بِما فَتَحَ اللَّهُ عَلَيْكُمْ لِيُحَاجُّوكُمْ بِهِ عِنْدَ رَبِّكُمْ أَفَلا تَعْقِلُونَ (76)
⬤ وَإِذا:
- الواو: استئنافية.
- إذا: ظرف لما يستقبل من الزمن مبني على السكون متضمن معنى الشرط خافض لشرطه متعلق بجوابه.
⬤ لَقُوا:
- فعل ماض مبني على الضم الظاهر على الياء المحذوفة لاتصاله بواو الجماعة.
- الواو: ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل.
- والألف: فارقة.
- وجملة «لَقُوا» في محل جر مضاف إليه لوقوعها بعد «إِذا».
⬤ الَّذِينَ آمَنُوا:
- الذين: اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب مفعول به.
- آمنوا: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة.
- الواو: ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل.
- الألف: فارقة.
- جملة «آمَنُوا» صلة الموصول.
⬤ قالُوا آمَنَّا:
- قالوا: فعل ماض مبني على الضم لإتصالة بواو الجماعة والواو ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل. والجملة الفعلية : جواب شرط غير جازم لا محل لها.
- آمنّا: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع.
- و «نا» ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل.
- وجملة «آمَنَّا» في محل نصب مفعول به «مقول القول».
⬤ وَإِذا خَلا:
- الواو: حرف عطف.
- إذا: ظرف لما يستقبل من الزمن مبني على السكون متضمن معنى الشرط خافض لشرطه متعلق بجوابه.
- خلا: فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف للتعذر.
⬤ بَعْضُهُمْ إِلى بَعْضٍ:
- بعضهم: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة.
- الهاء: ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه والميم: علامة جمع الذكور.
- الى بعض: إلى حرف جر. بعض اسم مجرور بالي وعلامة جره الكسرة. والجار والمجرور متعلق بخلا وجملة «خَلا بَعْضُهُمْ» في محل جر بالاضافة.
⬤ قالُوا أَتُحَدِّثُونَهُمْ:
- قالوا: فعل ماض مبني على الضم لإتصالة بواو الجماعة والواو ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل.
- الهمزة: حرف استفهام لا محل لها من الإعراب.
- تحدثونهم: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة.
- الواو: ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل.
- الهاء: ضمير متصل مبني في محل نصب مفعول به.
- والميم: علامة الجمع.
- وجملة «أَتُحَدِّثُونَهُمْ» في محل نصب مفعول به «مقول القول».
⬤ بِما فَتَحَ اللَّهُ عَلَيْكُمْ:
- الباء: حرف جر.
- ما: مصدرية.
- والمصدر المؤول من «ما» وما تلاها: في محل جر بالباء والجار والمجرور متعلق بتحدث: فتح: فعل ماض مبني على الفتح.
- الله اسم الجلالة: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة.
- وجملة «فَتَحَ اللَّهُ» صلة موصول حرفي لا محل لها من الإعراب.
- عليكم: جار ومجرور متعلق بفتح والميم علامة جمع الذكور أو تكون «ما» اسما موصولا مبنيا على السكون في محل جر بالباء وجملة «فَتَحَ اللَّهُ» صلة موصول اسمي لا محل لها والعائد الى الموصول ضمير منصوب المحل التقدير: بما فتحه الله.
فديو إعراب وإذا لقوا الذين آمنوا قالوا آمنا وإذا خلا بعضهم إلى بعض قالوا اتحدثونهم
⬤ لِيُحَاجُّوكُمْ بِهِ:
- اللام: لام كي للتعليل وهي حرف جر.
- يحاجوكم: فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد لام التعليل وعلامة نصبه: حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة.
- الواو: ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل.
- الكاف: ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به والميم: علامة جمع الذكور وأن المضمرة وما بعدها بتأويل مصدر في محل جرّ باللام والجار والمجرور متعلق بتحدثون.
- به: الباء حرف جر والهاء ضمير متصل مبني في محل جر اسم مجرور. والجار والمجرور متعلق بيحاجوكم.
إعراب قوله تعالى وإذا لقوا الذين آمنوا قالوا آمنا وإذا خلا بعضهم إلى بعض قالوا اتحدثونهم
⬤ عِنْدَ رَبِّكُمْ:
- ظرف مكان متعلق بيحاجوكم منصوب بالفتحة.
- ربكم: مضاف إليه مجرور للتعظيم بالاضافة وعلامة الجر الكسرة.
- الكاف: ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالاضافة.
- والميم: علامة جمع الذكور.
⬤ أَفَلا تَعْقِلُونَ:
- الألف: ألف توبيخ في لفظ استفهام.
- الفاء: زائدة تزيينية.
- لا: نافية لا عمل لها.
- تعقلون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة.
- والواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل. إعراب وإذا لقوا الذين آمنوا قالوا آمنا وإذا خلا بعضهم إلى بعض قالوا اتحدثونهم