إعراب ويسألونك عن المحيض قل هو أذى فاعتزلوا النساء في المحيض ولا تقربوهن

إعراب ويسألونك عن المحيض ۖ قل هو أذى فاعتزلوا النساء في المحيض ۖ ولا تقربوهن حتى يطهرن ۖ فإذا تطهرن فأتوهن من حيث أمركم الله ۚ إن الله يحب التوابين ويحب المتطهرين[ إعراب سورة البقرة الآية 222]


إعراب سورة البقرة آية 222 إعراب ويسألونك عن المحيض قل هو أذى فاعتزلوا النساء في المحيض ولا تقربوهن

إعراب آية ويسألونك عن المحيض قل هو أذى فاعتزلوا النساء في المحيض ولا تقربوهن

﴿ويسألونك﴾: "الواو" حرف عطف مبني على الفتح، و( يسألون ) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة، و"واو الجماعة" ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل، و"كاف المخاطب" ضمير متصل مبني على الفتح في محل نصب مفعول به.

﴿عن﴾: حرف جر مبني على السكون المقدر لالتقاء الساكنين.

﴿المحيض﴾: اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.

﴿قل﴾: فعل أمر مبني على السكون، والفاعل ضمير مستتر تقديره "أنت".

﴿هو﴾: ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ.

﴿أذى﴾: خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة للتعذر.

﴿فاعتزلوا﴾: "الفاء" حرف استئناف مبني على الفتح، و( اعتزلوا ) فعل أمر مبني على حذف النون، و"واو الجماعة" ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.

﴿النساء﴾: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.

﴿في﴾: حرف جر مبني على السكون.

﴿المحيض﴾: اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.

﴿ولا﴾: "الواو" حرف عطف مبني على الفتح، و( لا ) حرف نهي وجزم مبني على السكون.

﴿تقربوهن﴾: فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة، و"واو الجماعة" ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل، و"هاء الغائب" ضمير متصل مبني على الفتح في محل نصب مفعول به.

﴿حتى﴾: حرف جر مبني على السكون.

﴿يطهرن﴾: فعل مضارع مبني على السكون لاتصاله بنون الإناث في محل نصب بأن مضمرة، و"نون الإناث" ضمير متصل مبني على الفتح في محل رفع فاعل.

﴿فإذا﴾: "الفاء" حرف استئناف مبني على الفتح، و( إذا ) ظرف زمان شرطي مبني على السكون في محل نصب.

﴿تطهرن﴾: فعل ماض فعل الشرط مبني على السكون لاتصاله بنون الإناث، و"نون الإناث" ضمير متصل مبني على الفتح في محل رفع فاعل.

﴿فأتوهن﴾: "الفاء" حرف رابط مبني على الفتح، و( ائتو ) فعل أمر مبني على حذف النون، و"واو الجماعة" ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل، و"هاء الغائب" ضمير متصل مبني على الفتح في محل نصب مفعول به.

﴿من﴾: حرف جر مبني على السكون.

﴿حيث﴾: اسم ظرفي مبني على الضم في محل جر بالحرف.

﴿أمركم﴾: فعل ماض مبني على الفتح، و"كاف المخاطب" ضمير متصل مبني على السكون المقدر لالتقاء الساكنين في محل نصب مفعول به.

﴿الله﴾: اسم الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة، والجملة في محل جر مضاف إليه.



إعراب قوله تعالى ويسألونك عن المحيض قل هو أذى فاعتزلوا النساء في المحيض ولا تقربوهن

﴿إن﴾: حرف توكيد ونصب مبني على الفتح.

﴿الله﴾: اسم الجلالة اسم ( إن ) منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.

﴿يحب﴾: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة، والفاعل ضمير مستتر تقديره "هو"، والجملة في محل رفع خبر ( إن ).

﴿التوابين﴾: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم.

﴿ويحب﴾: "الواو" حرف عطف مبني على الفتح، و( يحب ) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة، والفاعل ضمير مستتر تقديره "هو".

﴿المتطهرين﴾: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم.إعراب ويسألونك عن المحيض قل هو أذى فاعتزلوا النساء في المحيض ولا تقربوهن

 إعراب سورة النساء 

إعراب وإن خفتم ألا تقسطوا في اليتامى فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع

إعراب وآتوا اليتامى أموالهم ولا تتبدلوا الخبيث بالطيب ولا تأكلوا أموالهم إلى أموالكم

إعراب قال رب اجعل لي آية قال آيتك ألا تكلم الناس ثلاثة أيام إلا رمزاً 


إعراب وآتوا النساء صدقاتهن نحلة فإن طبن لكم عن شيء منه نفسا فكلوه هنيئا مرئياً 


إعراب لأي يوم أجلت


إعراب ويل يومئذ للمكذبين

تعليقات