إعراب سورة النساء آية 92 إعراب وما كان لمؤمن أن يقتل مؤمنا إلا خطأ ومن قتل مؤمنا خطأ فتحرير رقبة مؤمنة
إعراب آية وما كان لمؤمن أن يقتل مؤمنا إلا خطأ ومن قتل مؤمنا خطأ فتحرير رقبة مؤمنة
﴿وما﴾: "الواو" حرف استئناف مبني على الفتح، و( ما ) حرف نفي مبني على السكون.
﴿كان﴾: فعل ماض ناسخ مبني على الفتح.
﴿لمؤمن﴾: "اللام" حرف جر مبني على الكسر، و( مؤمن ) اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة، وشبه الجملة في محل نصب خبر كان مقدم.
﴿أن﴾: حرف نصب ومصدرية مبني على السكون.
﴿يقتل﴾: فعل مضارع منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة، والفاعل ضمير مستتر تقديره "هو"، والمصدر المؤول من ( أن ) والفعل في محل رفع اسم كان مؤخر.
﴿مؤمنا﴾: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
﴿إلا﴾: حرف استثناء مبني على السكون.
﴿خطأ﴾: نائب عن المفعول المطلق منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
﴿ومن﴾: "الواو" حرف عطف مبني على الفتح، و( من ) اسم شرط مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.
﴿قتل﴾: فعل ماض مبني على الفتح في محل جزم فعل الشرط، والفاعل ضمير مستتر تقديره "هو".
﴿مؤمنا﴾: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة، والجملة في محل رفع خبر المبتدإ.
﴿خطأ﴾: نائب عن المفعول المطلق منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
﴿فتحرير﴾: "الفاء" حرف واقع في جواب الشرط مبني على الفتح، و( تحرير ) خبر لمبتدإ محذوف تقديره "جزاؤه" مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
﴿رقبة﴾: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
﴿مؤمنة﴾: نعت مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
﴿ودية﴾: "الواو" حرف عطف مبني على الفتح، و( دية ) معطوف على ( تحرير ) مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
﴿مسلمة﴾: نعت مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
﴿إلى﴾: حرف جر مبني على السكون.
﴿أهله﴾: اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة، و"هاء الغائب" ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه.
﴿إلا﴾: حرف استثناء مبني على السكون.
﴿أن﴾: حرف نصب ومصدرية مبني على السكون.
﴿يصدقوا﴾: فعل مضارع منصوب وعلامة نصبه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة، و"واو الجماعة" ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
﴿فإن﴾: "الفاء" حرف عطف مبني على الفتح، و( إن ) حرف شرط وجزم مبني على السكون.
﴿كان﴾: فعل ماض ناسخ مبني على الفتح في محل جزم فعل الشرط، واسم كان ضمير مستتر تقديره "هو".
﴿من﴾: حرف جر مبني على السكون.
﴿قوم﴾: اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة، وشبه الجملة في محل نصب خبر كان.
﴿عدو﴾: نعت مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
﴿لكم﴾: "اللام" حرف جر مبني على الفتح، و"كاف المخاطب" ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالحرف، وشبه الجملة في محل جر نعت.
﴿وهو﴾: "الواو" حرف حال مبني على الفتح، و( هو ) ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ.
﴿مؤمن﴾: خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
﴿فتحرير﴾: "الفاء" حرف واقع في جواب الشرط مبني على الفتح، و( تحرير ) خبر لمبتدإ محذوف تقديره "جزاؤه" مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة، والجملة في محل جزم جواب الشرط.
﴿رقبة﴾: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
﴿مؤمنة﴾: نعت مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
﴿وإن﴾: "الواو" حرف عطف مبني على الفتح، و( إن ) حرف شرط وجزم مبني على السكون.
﴿كان﴾: فعل ماض ناسخ مبني على الفتح في محل جزم فعل الشرط، واسم كان ضمير مستتر تقديره "هو".
﴿من﴾: حرف جر مبني على السكون.
﴿قوم﴾: اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة، وشبه الجملة في محل نصب خبر كان.
﴿بينكم﴾: ظرف مكان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة، و"كاف المخاطب" ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه، وشبه الجملة في محل رفع خبر مقدم.
﴿وبينهم﴾: "الواو" حرف عطف مبني على الفتح، و( بينهم ) ظرف مكان معطوفمنصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة، و"هاء الغائب" ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه.
﴿ميثاق﴾: مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة، والجملة في محل جر نعت ل( قوم ).
﴿فدية﴾: "الفاء" حرف واقع في جواب الشرط مبني على الفتح، و( دية ) خبر لمبتدإ محذوف تقديره "جزاؤه" مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة، والجملة في محل جزم جواب الشرط.
﴿مسلمة﴾: نعت مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
﴿إلى﴾: حرف جر مبني على السكون.
﴿أهله﴾: اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة، و"هاء الغائب" ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه.
﴿وتحرير﴾: "الواو" حرف عطف مبني على الفتح، و( تحرير ) معطوف مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
﴿رقبة﴾: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
﴿مؤمنة﴾: نعت مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
﴿فمن﴾: "الفاء" حرف عطف مبني على الفتح، و( من ) اسم شرط مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.
﴿لم﴾: حرف نفي وجزم مبني على السكون.
﴿يجد﴾: فعل مضارع فعل الشرط مجزوم وعلامة جزمه السكون الظاهر، والفاعل ضمير مستتر تقديره "هو".
﴿فصيام﴾: "الفاء" حرف واقع في جواب الشرط مبني على الفتح، و( صيام ) خبر لمبتدإ محذوف تقديره "جزاؤه" مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة، والجملة في محل جزم جواب الشرط، والشرط وجوابه في محل رفع خبر المبتدإ ( من ).
﴿شهرين﴾: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الياء لأنه مثنى.
﴿متتابعين﴾: نعت مجرور وعلامة جره الياء لأنه مثنى.
﴿توبة﴾: مفعول لأجله منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
إعراب قوله تعالى وما كان لمؤمن أن يقتل مؤمنا إلا خطأ ومن قتل مؤمنا خطأ فتحرير رقبة مؤمنةإعراب وما كان لمؤمن أن يقتل مؤمنا إلا خطأ ومن قتل مؤمنا خطأ فتحرير رقبة مؤمنة
﴿من﴾: حرف جر مبني على السكون المقدر لالتقاء الساكنين.
﴿الله﴾: اسم الجلالة مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
﴿وكان﴾: "الواو" حرف استئناف مبني على الفتح، و( كان ) فعل ماض ناسخ مبني على الفتح.
﴿الله﴾: اسم الجلالة اسم كان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
﴿عليما﴾: خبر كان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
﴿حكيما﴾: خبر كان ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.إعراب وما كان لمؤمن أن يقتل مؤمنا إلا خطأ ومن قتل مؤمنا خطأ فتحرير رقبة مؤمنة
إعراب وإن خفتم ألا تقسطوا في اليتامى فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع
إعراب وآتوا اليتامى أموالهم ولا تتبدلوا الخبيث بالطيب ولا تأكلوا أموالهم إلى أموالكم
إعراب قال رب اجعل لي آية قال آيتك ألا تكلم الناس ثلاثة أيام إلا رمزاً
إعراب وآتوا النساء صدقاتهن نحلة فإن طبن لكم عن شيء منه نفسا فكلوه هنيئا مرئياً