إعراب إنما يأمركم بالسوء والفحشاء وأن تقولوا على الله ما لا تعلمون[ إعراب سورة البقرة الآية 169]
إعراب سورة البقرة آية 169 إعراب إنما يأمركم بالسوء والفحشاء وأن تقولوا على الله ما لا تعلمون
إعراب آية إنما يأمركم بالسوء والفحشاء وأن تقولوا على الله ما لا تعلمون
﴿إنما﴾: كافة ومكفوفة.
﴿يأمركم﴾: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة، والفاعل ضمير مستتر تقديره "هو"، و"كاف المخاطب" ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به.
﴿بالسوء﴾: "الباء" حرف جر مبني على الكسر، و( السوء ) اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
﴿والفحشاء﴾: "الواو" حرف عطف مبني على الفتح، و( الفحشاء ) معطوف مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
﴿وأن﴾: "الواو" حرف عطف مبني على الفتح، و( أن ) حرف نصب ومصدرية مبني على السكون.
﴿تقولوا﴾: فعل مضارع منصوب وعلامة نصبه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة، و"واو الجماعة" ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل، والمصدر المؤول ( أن تقولوا ) في محل جر معطوف.
﴿على﴾: حرف جر مبني على السكون.
﴿الله﴾: اسم الجلالة اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
﴿ما﴾: اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به.
إعراب قوله تعالى إنما يأمركم بالسوء والفحشاء وأن تقولوا على الله ما لا تعلمون
﴿لا﴾: حرف نفي مبني على السكون.
﴿تعلمون﴾: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة، و"واو الجماعة" ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل، والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.إعراب إنما يأمركم بالسوء والفحشاء وأن تقولوا على الله ما لا تعلمون
إعراب وإن خفتم ألا تقسطوا في اليتامى فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع
إعراب وآتوا اليتامى أموالهم ولا تتبدلوا الخبيث بالطيب ولا تأكلوا أموالهم إلى أموالكم
إعراب قال رب اجعل لي آية قال آيتك ألا تكلم الناس ثلاثة أيام إلا رمزاً
إعراب وآتوا النساء صدقاتهن نحلة فإن طبن لكم عن شيء منه نفسا فكلوه هنيئا مرئياً