إعراب وبشر ٱلذين ءامنوا وعملوا ٱلصلحت أن لهمۡ جنتٖ تجۡري من تحۡتها ٱلۡأنۡهرۖ كلما رزقوا منۡها من ثمرةٖ رزۡقٗا قالوا هذا ٱلذي رزقۡنا من قبۡلۖ وأتوا بهۦ متشبهٗاۖ ولهمۡ فيها أزۡوجٞ مطهرةٞۖ وهمۡ فيها خلدون
[ إعراب سورة البقرة الآية 25]
إعراب سورة البقرة آية 25 إعراب وبشر الذين آمنوا وعملوا الصالحات أن لهم جنات تجري من تحتها الأنهار
إعراب آية وبشر الذين آمنوا وعملوا الصالحات أن لهم جنات تجري من تحتها الأنهار
﴿وبشر﴾: "الواو" حرف استئناف مبني على الفتح، و( بشر ) فعل أمر مبني على السكون المقدر لالتقاء الساكنين، والفاعل ضمير مستتر تقديره "أنت".
﴿الذين﴾: اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب مفعول به.
﴿آمنوا﴾: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة، و"واو الجماعة" ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل، والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.
﴿وعملوا﴾: "الواو" حرف عطف مبني على الفتح، و( عملوا ) فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة، و"واو الجماعة" ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
﴿الصالحات﴾: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الكسرة الظاهرة لأنه جمع مؤنث سالم.
﴿أن﴾: حرف توكيد ونصب مبني على الفتح.
﴿لهم﴾: "اللام" حرف جر مبني على الفتح، و"هاء الغائب" ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالحرف، وشبه الجملة في محل رفع خبر ( إن ).
﴿جنات﴾: اسم ( أن ) منصوب وعلامة نصبه الكسرة الظاهرة لأنه جمع مؤنث سالم، والمصدر المؤول من أن ومعموليها مجرور بحرف جر محذوف والتقدير: بأن لهم جنات.
﴿تجري﴾: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة للثقل.
﴿من﴾: حرف جر مبني على السكون.
﴿تحتها﴾: اسم ظرفي مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة، و"هاء الغائب" ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه.
﴿الأنهار﴾: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة، والجملة في محل نصب نعت.
﴿كلما﴾: ظرف زمان مبني على السكون الظاهر في محل نصب.
﴿رزقوا﴾: فعل ماض فعل الشرط مبني لما لم يسم فاعله مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة، و"واو الجماعة" ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع نائب فاعل.
﴿منها﴾: ( من ) حرف جر مبني على السكون، و"هاء الغائب" ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالحرف.
﴿من﴾: حرف جر مبني على السكون.
﴿ثمرة﴾: اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
﴿رزقا﴾: مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
﴿قالوا﴾: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة جواب الشرط، و"واو الجماعة" ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
﴿هذا﴾: اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.
﴿الذي﴾: اسم موصول مبني على السكون في محل رفع خبر.
﴿رزقنا﴾: فعل ماض مبني لما لم يسم فاعله مبني على السكون لاتصاله بنا الفاعلين، و( نا ) ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع نائب فاعل، والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.
﴿من﴾: حرف جر مبني على السكون.
﴿قبل﴾: اسم ظرفي مبني على الضم في محل جر بالحرف.
﴿وأتوا﴾: "الواو" حرف استئناف مبني على الفتح، و( أتوا ) فعل ماض مبني لما لم يسم فاعله مبني على الضم المقدر على الياء المحذوفة لاتصاله بواو الجماعة، و"واو الجماعة" ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع نائب فاعل.
﴿به﴾: "الباء" حرف جر مبني على الكسر، و"هاء الغائب" ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر بالحرف.
﴿متشابها﴾: حال منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
﴿ولهم﴾: "الواو" حرف استئناف مبني على الفتح، و"اللام" حرف جر مبني على الفتح، و"هاء الغائب" ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالحرف، وشبه الجملة في محل رفع خبر مقدم.
﴿فيها﴾: ( في ) حرف جر مبني على السكون، و"هاء الغائب" ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالحرف.
﴿أزواج﴾: مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
﴿مطهرة﴾: نعت مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
إعراب قوله تعالى وبشر الذين آمنوا وعملوا الصالحات أن لهم جنات تجري من تحتها الأنهار
﴿وهم﴾: "الواو" حرف عطف مبني على الفتح، و( هم ) ضمير منفصل مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.
﴿فيها﴾: ( في ) حرف جر مبني على السكون، و"هاء الغائب" ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالحرف.
﴿خالدون﴾: خبر مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم.إعراب وبشر الذين آمنوا وعملوا الصالحات أن لهم جنات تجري من تحتها الأنهار
إعراب وإن خفتم ألا تقسطوا في اليتامى فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع
إعراب وآتوا اليتامى أموالهم ولا تتبدلوا الخبيث بالطيب ولا تأكلوا أموالهم إلى أموالكم
إعراب قال رب اجعل لي آية قال آيتك ألا تكلم الناس ثلاثة أيام إلا رمزاً
إعراب وآتوا النساء صدقاتهن نحلة فإن طبن لكم عن شيء منه نفسا فكلوه هنيئا مرئياً