إعراب ومن يرغب عن ملة إبراهيم إلا من سفه نفسه ۚ ولقد اصطفيناه في الدنيا ۖ وإنه في الآخرة لمن الصالحين
[إعراب سورة البقرة الآية 130]
إعراب سورة البقرة آية 130 إعراب ومن يرغب عن ملة إبراهيم إلا من سفه نفسه ولقد اصطفيناه في الدنيا
إعراب آية ومن يرغب عن ملة إبراهيم إلا من سفه نفسه ولقد اصطفيناه في الدنيا
﴿ومن﴾: "الواو" حرف استئناف مبني على الفتح، و( من ) اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.
﴿يرغب﴾: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة، والفاعل ضمير مستتر تقديره "هو"، والجملة في محل رفع خبر.
﴿عن﴾: حرف جر مبني على السكون.
﴿ملة﴾: اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
﴿إبراهيم﴾: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الفتحة الظاهرة لأنه ممنوع من الصرف.
﴿إلا﴾: حرف استثناء مبني على السكون.
﴿من﴾: اسم موصول مبني على السكون في محل رفع بدل.
﴿سفه﴾: فعل ماض مبني على الفتح، والفاعل ضمير مستتر تقديره "هو".
﴿نفسه﴾: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة، و"هاء الغائب" ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه، والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.
﴿ولقد﴾: "الواو" حرف استئناف مبني على الفتح، و"اللام" حرف جواب للقسم مبني على الفتح، و( قد ) حرف تحقيق مبني على السكون المقدر لالتقاء الساكنين.
﴿اصطفيناه﴾: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنا الفاعلين، و( نا ) ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل، و"هاء الغائب" ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به.
﴿في﴾: حرف جر مبني على السكون.
﴿الدنيا﴾: اسم مجرور وعلامة جره الكسرة المقدرة للتعذر.
﴿وإنه﴾: "الواو" حرف حال مبني على الفتح، و( إن ) حرف توكيد ونصب مبني على الفتح، و"هاء الغائب" ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم ( إن ).
﴿في﴾: حرف جر مبني على السكون.
﴿الآخرة﴾: اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
﴿لمن﴾: "اللام" المزحلقة حرف توكيد مبني على الفتح، و( من ) حرف جر مبني على السكون المقدر لالتقاء الساكنين.
إعراب قوله تعالى ومن يرغب عن ملة إبراهيم إلا من سفه نفسه ولقد اصطفيناه في الدنيا
﴿الصالحين﴾: اسم مجرور وعلامة جره الياء لأنه جمع مذكر سالم، وشبه الجملة في محل رفع خبر ( إن )، والجملة في محل نصب حال.إعراب ومن يرغب عن ملة إبراهيم إلا من سفه نفسه ولقد اصطفيناه في الدنيا
إعراب وإن خفتم ألا تقسطوا في اليتامى فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع
إعراب وآتوا اليتامى أموالهم ولا تتبدلوا الخبيث بالطيب ولا تأكلوا أموالهم إلى أموالكم
إعراب قال رب اجعل لي آية قال آيتك ألا تكلم الناس ثلاثة أيام إلا رمزاً
إعراب وآتوا النساء صدقاتهن نحلة فإن طبن لكم عن شيء منه نفسا فكلوه هنيئا مرئياً