إعراب سورة العاديات | إعراب و العاديات ضبحا

إعراب سورة العاديات بالتفصيل

إعراب سورة العاديات | إعراب و العاديات ضبحا

إعراب سورة العاديات، إذا كنت تبحث عن إعراب سورة العاديات، فإليك إعراب سورة العاديات كاملة، حيث يقدم لك موقع إتعلم دوت كوم إعراب سورة العاديات بالتفصيل، إعراب القرآن الكريم سورة العاديات.

 

إعراب سورة العاديات | إعراب و العاديات ضبحا
إعراب سورة العاديات | إعراب و العاديات ضبحا
إعراب سورة العاديات | إعراب و العاديات ضبحا

قوله سبحانه و تعالى بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

والعاديات ضبحا فالموريات قدحا فالمغيرات صبحا فاثرن به نقعا فوسطن به جمعا ان الانسان لربه لكنود وانه على ذلك لشهيد وانه لحب الخير لشديد افلا لا يعلم اذا بعثر ما في القبور وحصل ما في الصدور ان ربهم بهم يوميئذ لخبير.
آیات سورة العاديات

إعراب سورة العاديات كاملة | وَالْعادِياتِ ضَبْحَاً الآية الأولى


وَالْعِادِياتِ: الوَاو حرف جر وهو واو القَسم.

والعاديات: اسم مجرور بواو القسم وعلامة جره الكسرة والجار ومجرور متعلق بفِعل قسم محذوف.

التقدير: ورب العاديات اي أقسم بخيل الغزاة وهي تعدو فتضبح وهو صوتها عند الجري.

ضَبْحاً: ضَبْحًا مفعول مطلق- مصدر- منصوب بفعل مضمر تقديره «يضبحن» او منصوب بالعاديات بمعنى والضابحات لان الضبح يكون مع العدو وعلامة نصبه الفتحة او يكون مصدرا في موضع الحال اي ضابحات.إعراب سورة العاديات

والضبح: صوت انفاسها اذا عدون.

إعراب سورة القارعة

 
 
إعراب سورة الطارق

إعراب سوره العاديات بالتفصيل | فَالْمُورِياتِ قَدْحاً آية رقم 2


معطوفة بالفاء على الاية الكريمة السابقة.

فالموريَات: الفَاء: حرف عطف.

الموريات: اسم معطوف مجرور وعلامة جره الكسرة.

قَدحا: مفعول مطلق- مصدر- منصوب وعلامة نصبه الفتحة، او تعرب اعراب «ضبحا» بمعنى توري النار بسنابكها اي تقدح بمعنى فأورين او تكون بمعنى «قادحات» اي صاكات الحجارة.إعراب سُورةُ العاديات

إعراب سورة العاديات موقع اتعلم | فَالْمُغِيراتِ صُبْحاً


معطوفة بالفاء على الاية الكريمة الثانية وتعرب اعرابها.

فالمغيرات: الفَاء عاطفة.

المتغيرات: اسم معطوف مجرور وعلامة جره الكسرة.

المعنى: اي التي تغير على العدو في وقت الصباح، و«صبحا» ظرف زمان منصوب وعلامة نصبه الفتحة، متعلق بفعل مضمر تفسره «المغيرات» اي تغير صبحا بمعنى فأغرن ووضع اسم الفاعل موضعه.إعراب سورة العاديات

إعراب سورة العاديات | فَأَثَرْنَ بِهِ نَقْعاً


فأثرن : الفاء عاطفة.

اثرن: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنون النسوة، والنون ضمير متصل مبني على الفتح في محل رفع فاعل، وهو ضمير الخيل، وعطف الفعل على الاسم الذي هو العاديات وما بعده لانها اسماء فاعلين تعطى معنى الفعل وفي هذا العطف حكمة تصوير هذه الافعال في النفس لما بين الفعل والاسم من التخالف وهو ابلغ من التصوير بالاسماء المتناسقة وكذلك التصوير بالمضارع بعد الماضي و «اثرن» بمعنى «هيجن».

بِهِ نَقْعاً: الباء حرف جر، والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر اسم مجرور، والجار والمجرور متعلِقان بأثرن.

المعنى: اي بذلك الوقت او يكون الضمير في «به» كناية عن الوادي وان لم يتقدم له ذكر؛ لأنه معروف من السياق.

نقعا: مفعُول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة. المعنى: اي غبارا ويجوز ان يراد به الصياح والجلبة.إعراب سورة العاديات

إعراب سورة العاديات | فَوَسَطْنَ بِهِ جَمْعاً


معطوفة بالفاء على الاية الكريمة السابقة وتعرب.

الفاء: حرف عطف.

وسكن: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنون النسوة، والنون ضمير متصل مبني على الفتح في محل رفع فاعل

الباء حرف جر، والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر اسم مجرور، والجار والمجرور متعلقان بوسطن.

المعنى: اي فوسطن ملتبسات به مع جموع الاعداء.

ووسطن اي توسطن.

جمعا: تعرب اعراب «نقعا»

مفعُول به منصوب وعلامة نصبه بالفتح.

او تكون فوسطن النقع الجمع.إعراب سورة العاديات

إعراب سورة العاديات | إِنَّ الْإِنْسانَ لِرَبِّهِ لَكَنُودٌ


إِنَّ الْإِنْسانَ: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل.

الانسان: اسم «ان» منصوب وعلامة نصبه الفتحة.

لِرَبِّهِ لَكَنُودٌ: اللام حرف جر.

ربه: اسم م… على التعظيم باللام وعلامة جره الكسرة، والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه.

والجار والمجرور متعلق بكنود، والهاء ضمير متصل في محل جر بالاضافة واللام

لام التوكيد- المزحلقة-.

كنود: خبر «ان» مرفوع بالضمة.

المعنى: اي انه لنعمة ربه خصوصا لشديد الكفران ومن معانيها الكفور.

العاصي و «ان» واقعة في جواب القَسم.

والجملة من أنّ مع اسمها وخبرها لا محل لها من الاعراب لأنها جواب القَسم.إعراب سورة العاديات

إعراب سورة العاديات | وَإِنَّهُ عَلى ذلِكَ لَشَهِيدٌ


معطوفة بالواو على الأية الكريمة السابقة وتعرب.

وإنه: الواو حرف عطف، إن: حرف مشبه بالفعل.

والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم «ان».

على: حرف جر.

ذا: اسم اشارة مبني على السكون في محل جر بعلى، واللام للبعد والكاف للخطاب اي وان الانسان على كنوده لشهيد اي يشهد على نفسه وقيل وان الله على كنوده لشاهد على سبيل الوعيد.

لشهيد: اللام المزحلقة، شهيد خبر إن مرفوع وعلامة رفعه ألضمة.إعراب سورة العاديات

إعراب سورة العاديات | وَإِنَّهُ لِحُبِّ الْخَيْرِ لَشَدِيدٌ


معطوفة بالواو على الآية الكريمة السادسة وتعرب.

واو: حرف عطف.

إِنّه: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل.

والهاء: ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم «ان».

لِحب: اللام حرف جر.

حبِ: اسم مجرور باللام وعلامة جره الكسرة.

الخير: مضاف إليه مجرور بالكسر.

لشديد: اللام للتوكيد، شديد: خبر «ان» مرفوع بالضمة.إعراب سورة العاديات

إعراب سورة العاديات | أَفَلا يَعْلَمُ إِذا بُعْثِرَ ما فِي الْقُبُورِ


أَفَلا يَعْلَمُ: الالف الف انكار وتعجيب بلفظ استفهام والفاء تزيينية.

لا: نافية لا عمل لها.

يعلم: فعل مضارع مرفوع بالضمة, وفاعله ضمير مستتر جوازا تقديره هو، والجملة الشرطية بعده مع جوابها سدت مسد مفعُولي «يعلم».

إِذا: ظرف لما يستقبل من الزمن مبني على السكون في محل نصب بجوابه متضمن معنى الشرط.

بعثر: فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح.

ما: اسم موصول مبني على السكون في محل رفع نائب فاعل.

الجملة الفعلية “بعثر ما” في محل جر بالاضافة.

فِي الْقُبُورِ: في: حرف جر.

القبور: اسم مجرور بفي وعلامة جره الكسرة.

والجار والمجرور متعلق بصلة الموصول ال محذوف.

التقدير: ما استقر في القبور.

وجملة استقر في القبور صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.إعراب سورة العاديات

إعراب سورة العاديات | وَحُصِّلَ ما فِي الصُّدُورِ


معطوفة بالواو على الآية الكريمة السابقة وتعرب:

الواو: حرف عطف.

حصل: فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفَتح.

ما: اسم موصول مبني على السكون في محل رفع نائب فاعل.

الجملة الفعلية “حصل ما” في محل جر بالاضافة.

فِي الْصدور: في: حرف جر.

الصدور: اسم مجرور بفي وعلامة جره الكسرة.

المعنى: اي وجمع ما في الصدور في الحقد والغش.إعراب سورة العاديات

إعراب سورة العاديات | إِنَّ رَبَّهُمْ بِهِمْ يَوْمَئِذٍ لَخَبِيرٌ


إِنَّ رَبَّهُمْ: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل وهي واقعة في جواب «اذا»، و «ان» وما في حيزها من اسمها وخبرها جواب شرط غير جازم لا محل لها من الاعراب.

رب: اسم «ان» منصوب وعلامة نصبه الفتحة، و «هم» ضمير الغائبين في محل جر بالاضافة.

بِهِمْ: الباء حرف جر و «هم» ضمير الغائبين في محل جر بالباء، وال جار والمجرور متعلق بخبر «ان».

يَوْمَئِذٍ: ظرف زمان منصوب على الظرفية وهو مضاف و «اذ» اسم مبني على السكون الظاهر على آخره حرك بالكسر تخلصا من التقاء الساكنين: سكونه وسكون تنوين وهو في محل جر بالاضافة وهو مضاف ايضا.

والجملة المحذوفة المعوض عنها بالتنوين في محل جر بالاضافة التقدير يومئذ يبعثر ما في القبور ويحصل ما في الصدور.

لَخَبِيرٌ: اللام لام التوكيد- المزحلقة-.

خبير: خبر «ان» مرفوع بالضمة.إعراب سورة العاديات

 
الجزء الثلاثون
سورة العاديات مكتوبة بالتشكيل
 سورة مكية
عدد آياتها إحدى عشرة آيات
الإعراب المفصل ل القران الكريم اعراب السورة الكريمة سورة  وَالْعَادِيَاتِ  ضبحا 
اعراب كتب اللغة العربية اعراب المصحف كاملا  اعراب سورة العاديات إعراب سورة العاديات والعاديات ضبحا العاديات سورة قراءة سورة العاديات تحميل سورة العاديات surah pdf اعراب سورة العاديات الجدول في إعراب القرآن اعراب سورة العاديات

تعليقات

المشاركات الشائعة من هذه المدونة

الرقية الشرعية للعلاج

الرقية الشرعية مكتوبه للسحر

رقية سحر التعطيل مكتوبه