إعراب سورة النازعات
إعراب سورة النازعات، إذا كنت تبحث عن إعراب سورة النازعات، فإليك إعراب سورة النازعات كاملة، حيث يقدم لك موقع إتعلم دوت كوم إعراب سورة النازعات بالتفصيل، إعراب القرآن الكريم اعراب سورة النازعات.
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ اعراب سورة النازعات غرقا كاملة
 |
| إعراب سورة النازعات |
إعراب سورة النازعات | والنازعات غرقا
والنازعات: (الواو): حرفُ جرٍّ وقسم مبني على الفتح، (النازعات): اسمٌ مجرور بـ(الواو) وَ علامة جرّه الكسرة.
غَرْقاً : مفعول مطلق مرادف لعامله النازعاتمنصوب وعلامة نصبه تنوين الفتح.إعراب سُورةُ النازعات
إعراب سورة النازعات قوله والناشطات نشطا
والناشطات: (الواو): حرف عطف مبني على الفتح، (الناشطات): اسم معطوف على (النازعات) مجرور وعلامة جره الكسرة.
نشطا: مفعول مطلق منصوب وعلامة نصبه تنوين الفتح.إعراب سورة النَّازِعَاتِ
إعراب سورة النازعات كاملة | والسابحات سبحا
والسابحات: (الواو): حرف عطف مبني على الفتح، (السابحات): اسم معطوف على (النازعات) مجرور وعلامة جره الكسرة.
سبحا: مفعول مطلق منصوب وعلامة نصبه تنوين الفتح.إعراب سورة النازعات
إعراب سورة النازعات مفصلة | فالسابقات سبقا
فالسابقات: (الفاء): حرف عطف مبني على الفتح، (السابقات): اسم معطوف على (النازعات) مجرور وعلامة جره الكسرة.
سبقا: مفعول مطلق منصوب وعلامة نصبه تنوين الفتح.إعراب سورة وَالنَّازِعاتِ
إعراب سورة النازعات بالتفصيل | فالمدبرات أمرا
فالمدبرات: (الفاء): حرف عطف مبني على الفتح، (المدبرات): اسم معطوف على (النازعات) مجرور وعلامة جره الكسرة.
أمرا: مفعول به منصوب وعلامة نصبه تنوين الفتح.إعراب سورة النَّازِعاتِ
إعراب سورة النازعات كامله| يوم ترجف الراجفة
يوم: ظرف زمان منصوب وعلامة نصبه الفتحة، وهو مضاف.
ترجف: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة.
الراجفة: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة، والجملة الفعلية في محل جر مضاف إليه.إعراب سورةُ النازعات
إعراب سورة النازعات موقع إتعلم| تتبعها الرادفة
تَتْبَعُهَا : (تتبع): فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة، و(ها): ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به.
الرَّادِفَةُ : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة.إعراب سورة النازعات
اعراب سورة النازعات مصطفى خميس| قلوب يومئذ واجفة
قلوب: مبتدأ أول مرفوع وعلامة رفعه تنوين الضم.
يومئذ: (يوم): ظرف زمان منصوب وعلامة نصبه الفتحة، وهو مضاف، و(إذ): مضاف إليه لحقه تنوين العوض عن جملة محذوفة.
واجفة: صفة مرفوعة وعلامة رفعها تنوين الضم.إعراب سورة النازعات
إعراب سورة النازعات | أبصارها خاشعة
أبصارها: (أبصار): مبتدأ ثان مرفوع وعلامة رفعه الضمة، وهو مضاف، و(ها): ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه.
خاشعة: وخبره المبتدأ الثاني مرفوع وعلامة رفعه تنوين الضم، والجملة الاسمية في محل رفع خبر المبتدأ الأول.إعراب سورة النازعات
إعراب سورة النازعات | يقولون اانا لمردودون في الحافرة
يقولون: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون لأنها من الأفعال الخمسة، و(واو الجماعة): ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
أإنا: (الهمزة): حرف استفهام مبني على الفتح، و(إن): حرف توكيد ونصب مبني على الفتح، و(نا): ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب اسم (إن).
لمردودون: (اللام): المزحلقة حرف مبني على الفتح، و(مردودون): خبر (إن) مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم.
في: حرف جر مبني على السكون.
الحافرة: اسم مجرور بـ(في) وعلامة جره الكسرة.إعراب سورة النازعات
إعراب سورة النازعات | ااذا كنا عظاما نخرة
أإذا: (الهمزة): حرف استفهام مبني على الفتح، و(إذا): ظرف لما يستقبل من الزمان مبني على السكون فيه معنى الشرط في محل نصب متعلق بجوابه المحذوف، وإذا مضاف.
كنا: (كن): فعل ماض ناقص مبني على السكون، و(نا): ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع اسم (كان).
عظاما: خبر (كان) منصوب وعلامة نصبه تنوين الفتح، والجملة من كان واسمها وخبرها في محل جر مضاف إليه.
نخرة: صفة منصوبة وعلامة نصبها تنوين الفتح.إعراب سورة النازعات
إعراب سورة النازعات | قالوا تلك إذا كرة خاسرة
قالوا: (قال): فعل ماض مبني على الضمة، و(واو الجماعة): ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
تلك: (تي): اسم إشارة مبني على السكون على الياء المحذوفة في محل رفع مبتدأ، و(اللام): للبعد حرف مبني على السكون، و(الكاف): حرف خطاب مبني على الفتح.
إذا: حرف جواب مبني على السكون.
كرة: خبر مرفوع وعلامة رفعه تنوين الضم.
خاسرة: صفة مرفوعة وعلامة رفعها تنوين الضم.إعراب سورة النازعات
إعراب السورة النازعات | فإذا هي زجرة واحدة
فإنما: (الفاء): استئنافية حرف مبني على الفتح، و(إن): حرف توكيد ونصب مبني على الفتح، و(ما): كافة لـ(إن) عن العمل حرف مبني على السكون.
هي: ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ.
زجرة: خبر مرفوع وعلامة رفعه تنوين الضم.
واحدة: صفة مرفوعة وعلامة رفعها تنوين الضم.إعراب سورة النازعات
إعراب سورة النازعات | فإذا هم بالساهرة
فإذا: (الفاء): زائدة حرف مبني على الفتح، و(إذا): حرف يدل على المفاجأة مبني على السكون.
هم: ضمير منفصل مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.
بالساهرة: (الباء): حرف جر مبني على الكسر، و(الساهرة): اسم مجرور بـ(الباء) وعلامة جره الكسرة، والجار والمجرور متعلّق محذوف خبر.إعراب سورة النازعات
إعراب سورة النازعات | هل اتاك حديث موسى
هل: حرف استفهام مبني على السكون.
أتاك: (أتى): فعل ماض مبني على الفتح المقدر للتعذر، و(الكاف): ضمير متصل مبني على الفتح في محل نصب مفعول به.
حديث: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة، وهو مضاف.
موسى: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الفتحة المقدرة للتعذر؛ لأنه ممنوع من الصرف للعلمية والعجمة.إعراب سورة النازعات
الإعراب المفصل لسورة النازعات | اذ ناداه ربه بالواد المقدس طوى
إذ: ظرف للزمان الماضي مبني على السكون في محل نصب، وهو مضاف.
ناداه: (نادى): فعل ماض مبني على الفتح المقدر للتعذر، و(الهاء): ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به.
ربه: (رب): فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة، والجملة الفعلية في محل جر مضاف إليه،و(الهاء): ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه.
بالواد: (الباء): حرف جر مبني على الكسر، و(الواد): اسم مجرور بـ(الباء) وعلامة جره الكسرة المقدرة للثقل على الياء المحذوفة.
المقدس: صفة مجرورة وعلامة جرها الكسرة.
طوى: بدل أو عطف بيان مجرور وعلامة جره الكسرة المقدرة للتعذر.إعراب سورة النازعات
إعراب سورة النازعات | اذهب إلى فرعون أنه طغى
اذهب: فعل أمر مبني على السكون، و(الفاعل): ضمير مستتر تقديره أنت.
إلى: حرف جر مبني على السكون.
فرعون: اسم مجرور بـ(إلى) وعلامة جره الفتحة؛ لأنه ممنوع من الصرف للعلمية والعجمة.
إنه: (إن): حرف توكيد ونصب مبني على الفتح، و(الهاء): ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم (إن).
طغى: فعل ماض مبني على الفتح المقدر للتعذر، و(الفاعل): ضمير مستتر تقديره هو، والجملة الفعلية في محل رفع خبر (إن).إعراب سورة النازعات
إعراب سورة النازعات | فقل هل لك إلى أن تزكى
فقل: (الفاء): حرف عطف، و(قل): فعل أمر مبني على السكون، و(الفاعل): ضمير مستتر تقديره أنت.
هل: حرف استفهام مبني على السكون.
لك: (اللام): حرف جر مبني على الفتح، و(الكاف): ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر باللام.
إلى: حرف جر مبني على السكون.
أن: حرف توكيد ونصب مبني على الفتح
تزكى: فعل مضارع منصوب بـ(أن) وعلامة نصبه الفتحة المقدرة للتعذر، و(الفاعل): ضمير مستتر تقديره أنت.إعراب سورة النازعات
إعراب سورة النازعات | واهديك إلى ربك فتخش
وأهديك: (الواو): حرف عطف مبني على الفتح، و(أهدي): فعل مضارع منصوب وعلامة نصبه الفتحة، و(الفاعل): ضمير مستتر تقديره أنا، و(الكاف): ضمير متصل مبني على الفتح في محل نصب مفعول به.
إلى: حرف جر مبني على السكون.
ربك: (رب): اسم مجرور بـ(إلى) وعلامة جره الكسرة، و(الكاف): ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر مضاف إليه.
فتخشى: (الفاء): حرف عطف مبني على الفتح، و(تخشى): فعل مضارع منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة للتعذر، و(الفاعل): ضمير مستتر تقديره أنت.إعراب سورة النازعات
إعراب سورة النازعات |. فاراه الآية الكبرى
فأراه: (الفاء): حرف عطف مبني على الفتح، و(آرى): فعل ماض مبني على الفتح المقدر للتعذر، و(الفاعل): ضمير مستتر تقديره هو، و(الهاء): ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به أول.
الآية: مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة.
الكبرى: صفة منصوبة وعلامة نصبها الفتحة المقدرة للتعذر.إعراب الآية من سورة النازعات
إعراب سورة النازعات | قوله فكذب وعصى
فكذب: (الفاء): حرف عطف مبني على الفتح، و(كذب): فعل ماض مبني على الفتح، و(الفاعل): ضمير مستتر تقديره هو.
وعصى: (الواو): حرف عطف مبني على الفتح، و(عصى): فعل ماض مبني على الفتح المقدر للتعذر، و(الفاعل): ضمير مستتر تقديره هو.إعراب سورة النازعات
إعراب سورة النازعات | ثم ادبر. يسعي
ثم: حرف عطف مبني على الفتح.
أدبر: فعل ماض مبني على الفتح، و(الفاعل): ضمير مستتر تقديره هو.
يسعى: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة للتعذر، و(الفاعل): ضمير مستتر تقديره هو.إعراب سورة النازعات
إعراب سورة النازعات | فحشر فنادى
فحشر: (الفاء): حرف عطف مبني على الفتح، و(حشر): فعل ماض مبني على الفتح، و(الفاعل): ضمير مستتر تقديره هو.
فنادى: (الفاء): حرف عطف مبني على الفتح، و(نادى): فعل ماض مبني على الفتح المقدر للتعذر، و(الفاعل): ضمير مستتر تقديره هو.إعراب سورة النازعات
إعراب سورة النازعات | فقال أنا ربكم الأعلى
فقال: (الفاء): حرف عطف مبني على الفتح، و(قال): فعل ماض مبني على الفتح المقدر للتعذر، و(الفاعل): ضمير مستتر تقديره هو.
أنا: ضمير منفصل مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.
ربكم: (رب): خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة، ورب مضاف، و(كم): ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه.
الأعلى: صفة مرفوعة وعلامة رفعها الضمة المقدرة للتعذر.إعراب سورة النازعات
إعراب سورة النازعات | فاخذه نكال الآخرة والأولى
فأخذه: (الفاء): حرف عطف مبني على الفتح، و(أخذ): فعل ماض مبني على الفتح، و(الهاء): ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به.
اللـه: لفظ الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة.
نكال: مفعول مطلق منصوب وعلامة نصبه الفتحة، وهو مضاف.
الآخرة: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة.
والأولى: (الواو): حرف عطف مبني على الفتح، و(الأولى): اسم معطوف مجرور وعلامة جره الكسرة المقدرة للتعذر.إعراب الآية سورة النازعات
إعراب سورة النازعات | أن في ذلك لعبرة لمن يخشى
إن: حرف توكيد ونصب مبني على الفتح.
في: حرف جر مبني على السكون.
ذلك: (ذا): اسم إشارة مبني على السكون في محل جر بـ(في)، والجار والمجرور خبر (إن) مقدم، و(اللام): للبعد حرف مبني على الكسر، و(الكاف): حرف خطاب مبني على الفتح.
لعبرة: (اللام): لام التوكيد حرف مبني على الفتح، و(عبرة): اسم (إن) مؤخر منصوبو علامة نصبه تنوين الفتح.
لمن: (اللام): حرف جر مبني على الكسر، و(من): اسم موصول بمعنى الذي مبني على السكون في محل جر باللام.
يخشى: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة للتعذر، و(الفاعل): ضمير مستتر تقديره هو، والجملة الفعلية لا محل لها من الإعراب صلة الموصول.إعراب سورة النازعات
إعراب سورة النازعات | اانتم أشد خلقاوان السماء بناها
أَأَنْتُمْ : (الهمزة): حرف استفهام مبني على الفتح، و(أنتم): ضمير منفصل مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.
أَشَدُّ : خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة.
خَلْقاً : تمييز منصوب وعلامة نصبه الفتحة.
أم: حرف عطف مبني على السكون الذي حرك إلى الكسر حتى لا يلتقي ساكنان.
السماء: متبدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة.
بناها: (بنى): فعل ماض مبني على الفتح المقدر للتعذر، و(الفاعل): ضمير مستتر تقديره هو، و(الهاء): ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به.إعراب سورة النازعات
إعراب سورة النازعات | رفع سمكها فسواها
رفع: فعل ماض مبني على الفتح، و(الفاعل): ضمير مستتر تقديره هو.
سمكها: (سمك): مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة، وهو مضاف، و(الهاء): ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه.
فسواها: (الفاء): حرف عطف مبني على الفتح، و(سوى): فعل ماض مبني على الفتح المقدر للتعذر، و(الفاعل): ضمير مستتر تقديره هو، و(الهاء): ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به.إعراب سورة النازعات
إعراب سورة النازعات | واغطش ليلها وأخرج ضحاها
وأغطش: (الواو): حرف عطف مبني على الفتح، و(أغطش): فعل ماض مبني على الفتح، و(الفاعل): ضمير مستتر تقديره هو.
ليلها: (ليل): مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة، وهو مضاف، و(ها): ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه.
وأخرج: (الواو): حرف عطف مبني على الفتح، و(أخرج): فعل ماض مبني على الفتح، و(الفاعل): ضمير مستتر تقديره هو.
ضحاها: (ضحى): مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة للتعذر، وهو مضاف، و(ها): ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه.إعراب سورة النازعات
إعراب سورة النازعات | والأرض بعد ذلك دحاها
والأرض: (الواو): استئنافية حرف مبني على الفتح، و(الأرض): مفعول منصوب وعلامة نصبه الفتحة لفعل محذوف يفسره ما بعده.
بعد: ظرف زما منصوب وعلامة نصبه الفتحة، وهو مضاف.
ذلك: (ذا): اسم إشارة مبني على السكون في محل جر مضاف إليه، و(اللام): للبعد حرف مبني على الكسر، و(الكاف): للخطاب حرف مبني على الفتح.
دحاها: (دحا): فعل ماض مبني على الفتح المقدر للتعذر، و(الفاعل): ضمير مستتر تقديره هو، و(الهاء): ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به.إعراب سورة النازعات
إعراب سورة النازعات | أخرج منها ماءها ومرعاها
أخرج: فعل ماض مبني على الفتح، و(الفاعل): ضمير مستتر تقديره هو.
منها: (من): حرف جر مبني على السكون، و(الهاء): ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بحرف الجر من.
ماءها: (ماء): مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة، وهو مضاف، و(الهاء): ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه.
ومرعاها: (الواو): حرف عطف مبني على الفتح، و(مرعى): اسم معطوف منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة للتعذر، وهو مضاف، و(الهاء): ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه.إعراب سورة النازعات
إعراب سورة النازعات: والجبال أرساها (32)
معطوفة بالواو على الآية الكريمة الثلاثين وتعرب إعرابها.
أي وأرسى الجبال.
أي ثبتها.إعراب سورة النازعات
إعراب سورة النازعات: متاعا لكم ولأنعامكم (33)
متاعا لكم: مفعول لأجله- له- منصوب بفعل مضمر تقديره: فعل ذلك متاعا أي تمتيعا.
لكم: جار ومجرور متعلق بمتاعا أو بصفة محذوفة له.
والميم علامة جمع الذكور.
ولأنعامكم: معطوفة بالواو على «لكم» وعلامة جر الاسم الكسرة.
الكاف ضمير متصل- ضمير المخاطبين- مبني على الضم في محل جر بالاضافة والميم علامة جمع الذكور أي ولبهائمكم.إعراب سورة النازعات
إعراب سورة النازعات: فإذا جاءت الطامة الكبرى (34)
فإذا: الفاء: استئنافية.
اذا: ظرف لما يستقبل من الزمن متضمن معنى الشرط خافض لشرطه متعلق بجوابه.
جاءت الطامة: الجملة الفعلية: في محل جر بالاضافة.
جاءت: فعل ماض مبني على الفتح والتاء تاء التأنيث الساكنة حركت بالكسر لالتقاء الساكنين.
الطامة: فاعل مرفوع بالضمة.
وقيل: هي النفخة الثانية وجواب «اذا» في الآية الكريمة السابعة والثلاثين.
الكبرى: صفة- نعت- للطامة مرفوعة مثلها وعلامة رفعها الضمة المقدرة على الألف للتعذر.إعراب سورة النازعات
إعراب سوره النازعات: يوم يتذكر الإنسان ما سعى (35)
يوم يتذكر: ظرف زمان منصوب لأنه بدل من «فإذا جاءت» وعلامة نصبه الفتحة.
يتذكر: فعل مضارع مرفوع بالضمة الظاهرة على آخره لتجرده عن الناصب والجازم.
وجملة «يتذكر» في محل جر بالاضافة.
الإنسان ما سعى: فاعل مرفوع بالضمة.
ما: اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به.
سعى: فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف للتعذر والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.
وجملة «سعى» صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.
أو تكون «ما» مصدرية وجملة «سعى» صلتها لا محل لها من الإعراب.
و «ما» وما بعدها بتأويل مصدر في محل نصب مفعول به.
التقدير: سعيه.إعراب سورة النازعات
إعراب سورة النازعات: وبرزت الجحيم لمن يرى (36)
وبرزت الجحيم: الواو عاطفة.
برزت: فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح والتاء تاء التأنيث الساكنة حركت بالكسر لالتقاء الساكنين.
الجحيم: نائب فاعل مرفوع بالضمة وهي من اسماء النار أي النار العظيمة ولهذا أنث الفعل على المعنى.
لمن يرى: اللام حرف جر.
من: اسم موصول مبني على السكون في محل جر باللام.
والجار والمجرور متعلق ببرزت أي للرائين جميعا: أي لكل أحد.
يرى: فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو.
وجملة «يرى» صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.إعراب سورة النازعات
إعراب سورة النازعات: فأما من طغى (37)
فأما: الفاء واقعة في جواب «اذا» في الآية الكريمة الرابعة والثلاثين.
أما: حرف شرط وتفصيل.
من طغى: اسم موصول مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.
طغى: فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف للتعذر والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.
وجملة «طغى» صلة الموصول لا محل لها.إعراب سورة النازعات
إعراب سورة النازعات: وآثر الحياة الدنيا (38)
وآثر الحياة: معطوفة بالواو على «طغى» وتعرب إعرابها وعلامة بناء الفعل الفتحة الظاهرة.
الحياة: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة.
الدنيا: صفة- نعت- للحياة منصوبة مثلها بالفتحة المقدرة على الألف للتعذر.إعراب سورة النازعات
إعراب سورة النازعات: فإن الجحيم هي المأوى (39)
فإن الجحيم: الفاء واقعة في جواب «أما» ان: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل.
الجحيم: اسم «ان» منصوب بالفتحة و «إن» مع اسمها وخبرها: في محل رفع خبر «من» في الآية السابعة والثلاثين.
هي المأوى: الجملة الاسمية: في محل رفع خبر «ان» هي: ضمير رفع منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ و «المأوى» خبره مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر.
أي فان الجحيم مأواه أو يكون المعنى: هي المأوى له أي للطاغي ويجوز أن تكون «هي» ضمير فصل- عماد- لا محل لها فتكون «المأوى» خبر ان.إعراب سورة النازعات
إعراب سورة النازعات غرقا | وأما من خاف مقام ربه ونهى النفس عن الهوى (40)
وأما من خاف: معطوفة بالواو على «فأما من طغى» وتعرب إعرابها وعلامة بناء الفعل «خاف» الفتحة الظاهرة.
مقام ربه: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة.
ربه: مضاف اليه مجرور بالاضافة وعلامة جره الكسرة وهو مضاف والهاء ضمير متصل في محل جر بالاضافة.
ونهى النفس: معطوفة بالواو على «خاف مقام» وتعرب إعرابها وعلامة بناء الفعل- نهى- الفتحة المقدرة على الألف منع من ظهورها التعذر.
عن الهوى: جار ومجرور متعلق بنهى وعلامة جر الاسم الكسرة المقدرة على الألف للتعذر وكسر آخر «عن» لالتقاء الساكنين.إعراب سورة النازعات
إعراب سورة النازعات: فإن الجنة هي المأوى (41)
فإن الجنة: الفاء واقعة في جواب «أما» ان: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل.
الجنة: اسم «ان» منصوب بالفتحة و «إن» مع اسمها وخبرها: في محل رفع خبر «من» في الآية السابعة والثلاثين.
هي المأوى: الجملة الاسمية: في محل رفع خبر «ان» هي: ضمير رفع منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ و «المأوى» خبره مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر.إعراب سورة النازعات
إعراب سورة النازعات: يسئلونك عن الساعة أيان مرساها (42)
يسئلونك عن الساعة: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل نصب مفعول به.
عن الساعة: جار ومجرور متعلق بيسألونك
أيان مرساها: اسم استفهام مبني على الفتح في محل نصب ظرف زمان متعلق بالخبر المحذوف المقدم.
مرسى: مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر و «ها» ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالاضافة.إعراب سورة النازعات
إعراب سورة النازعات: فيم أنت من ذكراها (43)
فيم: في: حرف جر.
ما: اسم استفهام مبني على السكون في محل جر بفي وسقطت الألف لأن «ما» الاستفهامية اذا جرت بحروف الجر سقطت ألفها.
والجار والمجرور متعلق بخبر مقدم.
أنت: ضمير رفع منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ مؤخر.
وقيل: «فيم» انكار لسؤالهم: أي فيم هذا السؤال؟ ثم قيل: أنت من ذكراها.
وعلى هذا تكون «أنت» في محل رفع مبتدأ و «من ذكراها» في محل رفع خبر «أنت» والجملة الاسمية «أنت من ذكراها» استئنافية لا محل لها.
من ذكراها: جار ومجرور متعلق بخبر المبتدأ وعلامة جر الاسم الكسرة المقدرة على الألف للتعذر و «ها» ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالاضافة.إعراب سورة النازعات
إعراب سورة النازعات: إلى ربك منتهاها (44)
إلى ربك منتهاها: إلى حرف جر، ربك اسم مجرور على التعظيم والجار والمجرور متعلقان بخبر مقدم والكاف ضمير متصل- ضمير المخاطب- مبني على الفتح في محل جر بالاضافة.
منتهى: مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه ألضمة المقدرة على الألف للتعذر و «ها» ضمير متصل- مبني على السكون في محل جر مضاف إليه.إعراب سورة النازعات
إعراب سورة النازعات: انما أنت منذر من يخشاها (45)
إنما أنت منذر: كافة ومكفوفة.
أنت: ضمير رفع منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ.
منذر: خبر «أنت» مرفوع وعلامة رفعه ألضمة والأصل تنوين «منذر» والاضافة للتخفيف.
من يخشاها: اسم موصول مبني على السكون في محل جر بالاضافة.
يخشى: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ألضمة المقدرة على الألف للتعذر والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.
و «ها» ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به وجملة «يخشاها» صلة الموصول لا محل لها من الإعراب أي من يخشى أهوالها.إعراب سورة النازعات
إعراب سورة النازعات: كأنهم يوم يرونها لم يلبثوا إلا عشية أو ضحاها آية رقم (46)
كأنهم يوم: حرف مشبه بالفعل يفيد التشبيه.
و «هم» ضمير الغائبين في محل نصب اسم «كأن» يوم: ظرف زمان منصوب على الظرفية وعلامة نصبه الفتحة.
والجملة الفعلية بعده: في محل جر بالاضافة.
يرونها لم: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة. والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل و «ها» ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به.
لم: حرف نفي وجزم وقلب.
يلبثوا: فعل مضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه: حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة. والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة وجملة «لم يلبثوا» وما بعدها: في محل رفع خبر «كأن» أي لم يلبثوا في الدنيا.
إلا عشية أو: أداة حصر لا عمل لها.
عشية: مفعول فيه منصوب وعلامة نصبه الفتحة.
أو حرف عطف للتخيير.
ضحاها: معطوفة بأو على «عشية» وتعرب إعرابها وعلامة نصبها الفتحة المقدرة على الألف للتعذر و «ها» ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالاضافة يعود على «عشية».
العشية: الوقت من الظهر الى المغرب و «الضحى» وقت شروق الشمس.
وأضيفت الضحى إلى العشية لاجتماعهما في نهار واحد أي ان مدة مكوثهم لم تبلغ يوما كاملا ولكن ساعة من عشية أو ضحاها.إعراب الآيات من سورة وَالنَّازِعَات