إعراب سورة التكاثر | إعراب الهاكم التكاثر

إعراب سورة التكاثر


إعراب سورة التكاثر، إذا كنت تبحث عن إعراب سورة التكاثر، فإليك إعراب سورة التكاثر كاملة، حيث يقدم لك موقع إتعلم دوت كوم إعراب سورة التكاثر بالتفصيل، إعراب القرآن الكريم اعراب سورة التكاثر.

 

إعراب سورة التكاثر | إعراب الهاكم التكاثر
إعراب سورة التكاثر | إعراب الهاكم التكاثر



إعراب سورة التكاثر بالتفصيل

بسم الله الرحمن الرحيم

الهاكم التكاثر حتى زرتم المقابركلا سوف تعلمون ثم كلا سوف تعلمون كلا لو تعلمون علم اليقين لترون الجحيم ثم لترونها علم اليقين ثم لتسالون يومئذ عن النعيم. الآيات من سوره التكاثر
الإعراب المفصل لسورة التكاثر 
 

إعراب سورة التكاثر | أَلْهاكُمُ التَّكاثُرُ آية1


ألهاكم التَّكاثُرُ: فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الالف للتعذر، والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به مقدم والميم علامة الجمع.


التَّكَاثُرُ: فاعل مرفوع ب الضمة.










إعراب سورة التكاثر قوله | حَتَّى زُرْتُمُ الْمَقابِرَ اية2


حَتَّى زُرْتُمُ: حتّى حرف غاية وابتداء.

زرتم: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل، والميم علامة الجمع.

الْمَقابِرَ:الْمَقَابِرَ  مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة.




إعراب سورة التكاثر | كَلاَّ سَوْفَ تَعْلَمُونَ


كَلَّا: كَلاَّ  حرف ردع وتنبيه على انه لا ينبغي ان لا يهتم الناظر لنفسه بدينه.

وقيل حرف ردع وزجر لا عمل له ويجوز ان يكون بمعنى «حقا» وليس ردا.

سوف: حرف تسويف- استقبال- فيه وعيد وتهديد وانذار ليخافوا فينتبهوا عن غفلتهم.



تَعْلَمُونَ: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون؛ لأنه من الأفعال الخمسة، والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعله وحذف المفعول لانه مفهوم من السياق، اي سوف تعلمون الخطأ فيما انتم عليه.










إعراب سورة التكاثر | ثُمَّ كَلاَّ سَوْفَ تَعْلَمُونَ


معطوفة بثم على الآية الكريمة السابقة وتعرب اعرابها

ثم: عاطفة.

كَلَّا: كَلَّا حرف ردع وتنبيه على انه لا ينبغي ان لا يهتم الناظر لنفسه بدينه.

وقيل حرف ردع وزجر لا عمل له ويجوز ان يكون بمعنى «حقا» وليس ردا.

سوف: حرف تسويف- استقبال- فيه وعيد وتهديد وانذار ليخافوا فينتبهوا عن غفلتهم.



تَعْلَمُونَ: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون؛ لأنه من الأفعال الخمسة، والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل، وحذف المفعول لانه مفهوم من السياق، اي سوف تعلمون الخطأ فيما انتم عليه.

وهي توكيد لفظي لانها مكررة اي تأكيد للردع والانذار عليهم وهو ابلغ من الاول واشد.






اعراب سوره التكاثر | كَلاَّ لَوْ تَعْلَمُونَ عِلْمَ الْيَقِينِ ايه رقم (5)


كَلَّا لَوْ تَعْلَمُونَ: بدل من الاولى.

لو: حرف شرط غير جازم وجواب الشرط محذوف.

التقدير: لفعلتم ما لا يوصف.

تعلمون: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون؛ لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل.

وقيل «لو» حرف تمن.



علم الْيَقِينِ: مفعول مطلق- مصدر- لبيان نوع الفعل منصوب بالفتحة وهو مضاف.

اليقين: مضاف اليه مجرور بالاضافة وعلامة جره الكسرة اي تعلمون ذلك علما يقينا حقا.

وقال الاخفش: الاصل: وعلم اليقين وهو قسم فحذفت واو القسم فنصب «علم».







إعراب سورة التكاثر | لَتَرَوُنَّ الْجَحِيمَ


لَتَرَوُنَّ الْجَحِيمَ: اللام واقعة في جواب قسم محذوف والجملة جواب قسم محذوف لا محل لها من الاعراب.

تقديره: والله لترون الجحيم.

هذا اذا لم يكن «العلم» في «عِلْمَ الْيَقِينِ» قسما وفي حالة جعله قسما تكون اللام جوابه او صلة له.

الجحيم: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة.

اما «ترون» فهي فعل مضارع مبني على حذف النون لانه من الافعال الخمسة؛ وسبب بنائه على حذف النون اتصاله بنون التوكيد الثقيلة، وواو الجماعة المحذوفة لالتقائها ساكنة مع نون التوكيد الثقيلة في محل رفع فاعل.

ونون التوكيد الثقيلة لا محل لها من الاعراب.

والقسم هنا لتوكيد الوعيد وان ما اوعدوا به لا شك فيه.










إعراب سورة التكاثر | ثُمَّ لَتَرَوُنَّها عَيْنَ الْيَقِينِ الآية (7)


معطوفة بثم على الآية الكريمة السابقة وتعرب

ثم: حرفُ عطف.

لترونها: اللام واقعة في جواب قسم محذوف وجملة جواب قسم محذوف لا محل لها من الاعراب.

و «ها» ضمير متصل مبني على السّكون في محل نصب مفعول به اي الرؤية التي هي نفس اليقين ويجوز ان يراد بالرؤية العلم والابصار وفي التكرار تغليظ في التهديد وزيادة في التهويل.

عين: مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

اليقين: مضاف إليه مجرور وعلامة وجرّ الكسرة.






إعراب سورة التكاثر | ثُمَّ لَتُسْئَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ (8)


ثُمَّ لَتُسْئَلُنَّ: حرف عطف.

لتسألن: تعرب اعراب «لترون» في الآية الكريمة السادسة.

اللام واقعة في جواب قسم محذوف والجملة جواب قسم محذوف لا محل لها من الاعراب.

تسألن: فعل مضارع مبني على السكون، وواو الجماعة المحذوفة في محل رفع نائب فاعل.




إعراب يومئذ عن النعيم | إعراب سورة التكاثر


يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ: سبق اعرابها في الآية الكريمة الحادية عشرة من سورة «العاديات».

يومئذ: ظرف زمان مبني على الظرفية، وهو مضاف و”إذ” اسم مبني على السكون الظاهر على آخر.

عن النعيم: جار ومجرور متعلقان بتسألن وكسرت نون «عن» لالتقاء الساكنين.

 
وآياتها ثمان أيات
السورة مكية
 
الجزء الثلاثون 
جزء عم

تفسير سورة التكاثر | معانى سوره التكاثر

معنى الهاكم التكاثر: اي شغلكم التباري- التباهي- في الكثرة او بالاموال والاولاد.




معنى زرتم المقابر: وزيارة المقابر عبارة عن الموت اي صرتم الى المقابر فتكاثرتم بالاموات وفي القول الكريم تهكم بهم. 
 
يمكنك استخدام كلمات أكثر دقة كي تجد الاية التي تبحث عنه في اعراب سورة التکاثر في اعراب القران اعراب اللغة العربية سورة التكاثر بالتفصيل , إعرابُ سورةِ التكاثر , الأعراب لقوله تعالى أالهاكم التكاثر سورة ألهاكم التكاثر, ألهاكم التكاثر حتى زرتم, سورة التكاثر اية 1-8 ,
تعليقات