إعراب سورة البروج

  إعراب سورة البروج

إعراب سورة البروج إذا كنت تبحث عن إعراب سورة البروج فإليك إعراب سورة البروج كاملة، حيث يقدم لك موقع إتعلم دوت كوم إعراب سورة البروج بالتفصيل، إعراب القرآن الكريم اعراب سورة البروج. سورة البروج مكتوبة 

بسم الله الرحمن الرحيم

والسماء  ذاتِ البروج  وَالْيَوْمِ  الْمَوْعُودِ 

 

إعراب سورة البروج | وَالسَّماءِ ذات البروج آية رقم(1) 

والسماء: الواو: واو القسم حرفُ جر.

وَالسَّمَاءِ: مقسم به مجرور بواو القَسم وجرٍّ والمجرور متعلق بفعل القَسم المحذوف.

 و جَوَابه ال قسمٍ محذوف يدل عليه قوله في الآية الكريمة الرابعة «قتل أصحاب الأخدود» أي بتقدير: أقسم بهذه الأشياء إنهم ملعونون.

وعلامة جر الاسم المقسم به الكسرة.

 

ذَاتِ البروج: ذَاتِ صفة للسماء مجرورة بالكسرة.

البروج: مضاف اليه مجرور بالاضافة وعلامة جره الكسرة.إعراب سوره البروج

 

إعراب سُورةُ البروج | واليوم الموعود إعراب الآية (2) 

واليوم الموعود: معطوفة بالواو على «السماء» مقسم به مجرور والجار والمجرور متعلقان بفعل القسم المحذوف.

المَوعود: صفة لليوم مجرورة مثلها وعلامة جرها الكسرة. إعراب سورةُ البروج

 

 

 

اعراب سورة البروج | وشاهد ومشهود (3) الآية من سورة البروج

وشاهد ومشهود: معطوفة بالواو على «السماء» مجرورة مثلها وعلامة جرها الكسرة.

ومشهود: معطوفة بالواو على «شاهد» مجرورة بالحسرة.إعراب سورة البروج 

 

 

اعراب سوره البروج | قتل أصحَاب الأخدود (4) 

قتل أصحَاب الأخدود: فعل ماض مبني على الفتح.

أصحَاب: نائب فاعل مرفوع بالضمة.

الأخدُود: مضاف اليه مجرور بالاضافة وعلامة جره الكسرة.

وفي قوله تعالى «قتل» دعاء عليهم.

أي لعن أصحاب الأخدُود: أي الخد في الأرض: وهو الشق.

والفعل «قتل» مبني للمجهول.إعراب سورة البروج

 

 

 

 

إعراب سورة البروج موقع القران الكريم | النار ذات الوقُود (5) 

النار ذات الوقُود: بدل اشتمال من «الأخدود» ذات الوقود: صفة للسماء مجرورة بالكسرة.

الوقود: مضاف اليه مجرور بالاضافة وعلامة جره الكسرة.إعراب سورة البروج

 

 

إعراب سورة البروج مصطفى القط| إذ هُم عليها قعود (6) 

إذ: ظرف زمان مبني على السِكون في محلَّ نصب متعلق بقتل.

 

هم عليها قعُود: الجملة الاسمية: في محل جر بالاضافة.

هم: ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ.

عليها: جار ومجرور متعلق بالخبر.

قعود: خبر «هم» مرفوع بالضمة.إعراب سورة البروج

 

 

 

إعراب سورة البروج كاملة| وهم على ما يفعلون بالمؤمنين شهود (7) 

معطوفة بالواو على الآية الكريمة السابقة وتعرب اعرابها.

على: حرف جر.

ما: اسم موصول مبني على السِكون في محل جر بعلى.

 

والجار والمجرور متعلق بالخبر.

يفعلون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل.

والجملة الفعلية «يفعلون» صِلة الموصول لا محل لها من الاعرَاب.

 

والعائد- الراجع- الي الموصول ضمير محذوف منصوب المحل لأنه مفعول به التقدير: على ما يفعلونه.

بالمؤمنين: جار ومجرور متعلق بيفعلون وعلامة جر الاسم الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من التنوين والحركة في المفرد.

وشهود: شاهدون.إعراب سورة البروج

 

 

 

إعراب سورة البروج بالتفصيل | وما نقموا منهم إلا إِنَّ يؤمنوا بالله العزيز الحميد (8) 

وما نقموا منهم: الواو: عاطفة.

ما: نافية لا عمل لها.

نقموا: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة.

من: حرف جر و «هم» ضمير الغائبين في محل جر بمن.

والجار والمجرور متعلق بنقموا.

 

 

إلا أن يؤمنوا: أداة حصر لا عمل لها.

أن: حرف مصدرية ونصب.

يؤمنوا: فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه حذف النون.

الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة.

وجملة «يؤمنوا» صِلة «أن» المصدرية لا محل لها من الاعرَاب.

و «أن» وما بعدها: بتأويل مصدر في محل نصب مفعول به للفعل «نقموا» التقدير: الايمان.

 

بالله العزيز الحميد: جار ومجرور للتعظيم متعلق بيؤمنوا.

العزيز الحميد: صفتان- نعتان- للفظ الجلالة مجروران وعلامة جرهما الكسرة.إعراب سورة البروج

 

 

 

إعراب سورة البروج كامله| الذي له ملك السماوات والأرض والله على كل شيء شهيد (9) 

الذي: اسم موصول مبني على السِكون في محل جر صفة ثالثة لاسم الجلالة. أو في محل رفع خبر مبتدأ محذوف تقديره هو الذي.

والجملة الاسمية بعده: صلته لا محل لها من الاعرَاب.

 

له ملك السماوات: جار ومجرور متعلق بخبر مقدم.

ملك: مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة.

السموات: مضاف اليه مجرور بالاضافة وعلامة جره الكسرة.

 

 

والأرض والله: معطوفة بالواو على «السموات» مجرورة مثلها وعلامة جرها الكسرة والواو عاطفة.

والله اسم الجلالة: مبتدأ مرفوع للتعظيم بالضمة.

 

على كل شيء شهيد: جار ومجرور متعلق بشهيد.

شيء: مضاف اليه مجرور بالاضافة وعلامة جره الكسرة.

شهيد: خبر المبتدأ مرفوع بالضمة.إعراب سورة البروج

 

 

 

إعراب سورةُ الْبُرُوجِ | إن الذين فتنوا المؤمنين والمؤمنات ثم لم يتوبوا فلهم عذاب جهنم ولهم عذاب الحريق (10) 

إن الذين: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل.

الذين: اسم موصول مبني على السكُون في محل نصب اسم «ان».

 

فتنوا المؤمنين: الجملة الفعلية: صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.

فتنوا: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة.

الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة.

 

المؤمنين: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من التنوين والحركة في المفرد.

 

والمؤمنات: معطوفة بالواو على «المؤمنين» منصوبة مثلها وعلامة نصبها الكسرة بدلا من الفتحة لأنها جمع مؤنث سالم.

 

 

ثم لم يتوبوا: حرف عطف.

لم: حرف نفي وجزم وقلب.

يتوبوا: فعل مضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه حذف النون.

والواو ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل والألف فارقة.

 

 

فلهم عذاب جهنم: الجُملة الاسمية: في محل رفع خبر «ان». الفاء استئنافية أو واقعة في جواب «الذين» لأنها متضمنه معنى الشرط.

اللام حرف جر.

 

و «هم» ضمير الغائبين في محل جر باللام.

والجار والمجرور متعلقان بخبر مقدم.

عذاب: مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة.

و «جهنم» مضاف اليه مجرور بالاضافة وعلامة جره الفتحة بدلا من الكسرة؛ لأنه ممنوع من الصرف للعلمية والتأنيث.

 

ولهم عذاب الحريق: معطوفة بالواو على «فلهم عذاب جهنم» وتعرب اعرابها، وعلامة جر «الحريق» الكسرة الظاهرة وهي نار أخرى عظيمة لهم في الدنيا.إعراب سورة البروج

 

 

إعراب سورة البروج | إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ لَهُمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ ذلِكَ الْفَوْزُ الْكَبِيرُ (11) 

 

إن الذين: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل.

الذين: اسم موصول مبني على السكُون في محل نصب اسم «ان».

 

 

آمنوا: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة.

الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة.

 

وعملوا : واو: عاطفة.

عملوا: فعل ماض مبني على الضم لإتصالة بواو الجماعة. والواو ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل.

الصالحات: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الكسرة لأنه جمع مؤنث سالم.

 

لهم: جار ومجرور خبر مقدم.

جنات: مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه ألضمة.

 

 

تجري: فعل مضَارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل.

من تحت: جار ومجرور متعلق بتجري أو بحال من «الأنهار» أي تجري الأنهار كائنة تحتها.

 

و «ها» ضمير متصل مبني على السُكون في محل جر بالاضافة.

الأنهار: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة.

ذا: اسم اشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.

 

اللام للبعد والكاف حرف خطاب.

الفوز: خبر مبتدأ محذوف تقديره هو الفوز الكبير: صفة- نعت- للفوز مرفوعة مثلها بالضمة.

والجُملة الاسمية «هو الفوز الكبير» في محل رفع خبر «ذلك».إعراب سورة البروج

   

 

 

إعراب سورة البروج | إن بطش ربك لشديد (12) 

إن بَطْشَ ربك: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل.

بطش: اسم «ان» منصوب بالفتحة.

ربك: رَبِّكَ ضاف اليه مجرور بالاضافة وعلامة جره الكسرة. وهو مضاف والكاف ضمير متصل- ضمير المخاطب- في محل جر بالاضافة.

 

لَشَدِيدٌ : اللام لام التوكيد- المزحلقة-.

شديد: خبر «ان» مرفوع بالضمة. إعراب سورة البروج 

 

 

إعراب سورة البروج | إنه هو يبدئ ويعيد (13) 

إنه هو: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل والهاء ضمير متصل مبني علي الضم في محل نصب اسم «ان».

 

هو: ضمير منفصل مبني على الفتح في محل نصب توكيد للضمير في «انه» أي للتوكيد والتخصيص.

 

يُبْدِئُ و يعيد: فعل مضَارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.

وجملة «يبديء» في محل رفع خبر «ان» ويعيد: معطوفة بالواو على «يبدئ» فعل مضَارع مرفوع وعلامة رفعه ألضمة و فاعله ضمير مستتر تقديره هو.

 

 

وحذف مفعول الفعلين اختصارا لأن ما قبله يدل عليه.

التقدِير يبديء البطش ويعيده. إعراب سورة البروج

 

 

إعراب سورة البروج | وهو الغفور الودود (14) 

 

وهو الْغَفُورُ الْوَدُودُ : الواو عاطفة.

هو: ضمير رفع منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ.

الغفور: وخبر «هو» مرفوع بالضمة.

الودود: خبر ثان لهو مرفوع بالضمة أي خبر بعد خبر.

 

والكلمتان من صيغ المبالغة: فعول بمعنى فاعل أي الكثير المغفرة الكثير الود.إعراب سورة البروج

 

 

 

إعراب سورة البروج | ذو العرش المجيد (15) 

ذُو الْعَرْشِ المجيد: خبر آخر للمبتدأ «هو» مرفوع بالواو لأنه من الاسماء الخمسة وهو مضاف.

العرش: مضاف اليه مجرور بالاضافة وعلامة جره الكسرة.

المجيد: صفة- نعت- لذو مرفوع بالضمة.إعراب سورة البروج

 

 

 

إعراب سورة البروج | فعال لما يريد (16) 

فعال لما: خبر رابع للمبتدأ «هو» ضمن الأخبار المتعددة لمبتدأ واحد لفظا ومعنى مرفوع بالضمة.

 

أو يكون خبر مبتدأ محذوف تقديره هو اللام حرف جر و «ما» اسم موصول مبني على السكون في محل جر باللام.

 

يريد: فعل مضَارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.

والجُملة الفعلية «يريد» صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.

 

والعائد- الراجع- الى الاسم الموصول ضمير محذوف منصوب المحل.

التقدِير: لما يريده.

والجار والمجرور متعلق بفعال.إعراب سورة البروج

 

 

 

إعراب سورة البروج | هل أتاك حديث الجنود (17) 

هل أتاك: حرف استفهام بمعنى «قد».

أتاك: فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف للتعذر. والكاف ضمير متصل- ضمير المخاطب- مبني على الفتح في محل نصب مفعول به مقدم.

 

حديث الجنود: فاعل مرفوع بالضمة.

الجنود: مضاف اليه مجرور بالاضافة وعلامة جره الكسرة.إعراب سورة البروج

 

 

 

 

إعراب سورة البروج | فرعون وثمود (18) 

فرعون وثمود: بَدل من «الجنود» مجرورة مثلها وعلامة جرها الفتحة بدلا من الكسرة لأنها ممنوعة من الصرف للعجمة والمعرفة.

 

ثمود: معطوفة بالواو على «فرعون» وتعرب بدل ثان من الجنود مجرور بالفتحة لأنها ممنوعة من الصرف. إعراب سورة البروج

 

 

إعراب سورة البروج | بل الذين كفروا في تكذيب (19) 

بل الذين: حرف اضراب للاستئناف.

وكسر آخره لالتقاء الساكنين.

الذين: اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ.

والجُملة الفعلية بعده: صلته لا محل لها من الاعراب.

 

كفروا: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة الوَاو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة.

 

في تكذيب: جار ومجرور متعلق بخبر المبتدأ. إعراب سورة البروج

 

 

إعراب سورة البروج | من ورائهم محيط (20) 

والله من ورائهم: الواو: عاطفة.

الله اسم الجلالة: مبتدأ مرفوع للتعظيم بالضمة.

من وراء: جار ومجرور متعلق بالخبر و «هم» ضمير الغائبين في محل جر بالاضافة.

وقيل: من لابتداء الغاية في الزمان أو المكان.

 محيط: خبر المبتدأ مرفوع بالضمة.إعراب سورة البروج

 

 

 

إعراب سورة البروج | بل هو قرآن مجيد (21) 

بل هو: حرف عطف ترادف الواو هنا.

هو: ضمير رفع منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ.

 

 

قرآن مجيد: خبر «هو» مرفوع بالضمة.

مجيد: صفة- نعت- لقرآن مرفوع بالضمة. اعراب سُورةُ البروج

 

 

إعراب سورة البروج | في لوح محفوظ (22) 

في لوح محفوظ: جار ومجرور متعلق بصفة ثانية لقرآن.

محفوظ: صفة- نعت- للوح مجرور وعلامة جره الكسرة.اعراب  الْبُرُوجِ 

القران الكريم مكتوب الآيات من المصحف الشريف إعراب سورة البروج  buruj 

عدد آيات سورة البروج 22 آية 

السورة في الجزء الثلاثون

نزولها فى مكة قدمنا اعراب سورة البروج بالتفصيل

تعليقات

المشاركات الشائعة من هذه المدونة

الرقية الشرعية للعلاج

الرقية الشرعية مكتوبه للسحر

رقية سحر التعطيل مكتوبه